斯文曾未识荆州，多少明珠惜暗投。
画舫莫随流水去，白云多被好山留。
扫除俗虑新茅笔，披过寒冬老布裘。
未了乾坤男子事，几宜担负几宜休。
《赠周仲鸣进士四首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗以深沉的感慨和哲理性的思考，展现了诗人对于世事的洞察与对人生价值的深刻理解。首联“斯文曾未识荆州，多少明珠惜暗投”运用比喻手法，将“荆州”象征为知识与文化的宝地，“明珠”比喻才华横溢之士，表达了对那些未能在文化宝库中发光发热的人才的惋惜之情。颔联“画舫莫随流水去，白云多被好山留”则以自然景象为喻，劝诫人们不应随波逐流，而应坚守自我，寻找适合自己的归宿，如同白云依恋青山一般。
颈联“扫除俗虑新茅笔，披过寒冬老布裘”进一步深化了主题，鼓励人们摆脱世俗的困扰，拿起新的笔墨，书写属于自己的篇章；同时，即使在严寒中也要保持坚韧不拔的精神，如同穿着老布裘的老者一样，依然能抵御生活的风霜。尾联“未了乾坤男子事，几宜担负几宜休”则提出了一个关于人生责任与选择的哲学问题：在广阔的天地间，作为男子汉，究竟应该承担什么责任？何时该承担，何时又该放手？这不仅是对个人生活态度的反思，也是对社会角色与责任的深刻探讨。
整体而言，这首诗通过生动的意象和深刻的哲思，展现了诗人对于人才价值、个人追求、社会责任等多重主题的独到见解，具有很高的艺术价值和思想深度。
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丛竹图为金光禄素中题
脩竹本嘉植，一根生百丛。
上枝栖祥鸾，下根盘游龙。
金家三兄弟，友爱出天性。
翩翩联雁行，亦如竹斯盛。
是用取乎竹，手栽都作林。
中有屋数椽，并坐还联吟。
忆昔诵风诗，未究作诗旨。
葛藟生河漘，束楚流扬水。
杕杜叶滑滑，棠棣华靴靴。
亦或譬草木，于斯胡阙诸。
君乃广诗义，作此丛竹图。
竹以丛益茂，丛则竹不孤。
我为徵竹典，开元有遗事。
苑竹数十丛，牙笋不相离。
感彼同生心，名竹系以义。
彼生帝王家，岂与士夫异。
它曰孝曰慈，殊轨亦同致。
方知此图作，用意与古期。
田氏称同根，谢家赋述枝。
琼芳而蕙茂，兰发斯玉晖。
较之此图中，彼皆成滥词。
况君伯仲间，不我众人遇。
示我华萼篇，胜彼连珠树。
梧桐识相徵，祀梓重文誉。
会看嶰谷材，飞声作韶濩。
披图意未已，益我长咨嗟。
譬如特生竹，只影谁周遮。
转伤末俗偷，本拨伤萌芽。
莫惨然豆萁，莫怪歌梅花。
同气且如此，遑复论其他。
我愿举世人，家产一丛竹。
俾看枝叶茂，相与感心目。
更吹比竹声，埙笛和相逐。
三叹还君图，此愿何由足。
《丛竹图为金光禄素中题》【清·黄景仁】脩竹本嘉植，一根生百丛。上枝栖祥鸾，下根盘游龙。金家三兄弟，友爱出天性。翩翩联雁行，亦如竹斯盛。是用取乎竹，手栽都作林。中有屋数椽，并坐还联吟。忆昔诵风诗，未究作诗旨。葛藟生河漘，束楚流扬水。杕杜叶滑滑，棠棣华靴靴。亦或譬草木，于斯胡阙诸。君乃广诗义，作此丛竹图。竹以丛益茂，丛则竹不孤。我为徵竹典，开元有遗事。苑竹数十丛，牙笋不相离。感彼同生心，名竹系以义。彼生帝王家，岂与士夫异。它曰孝曰慈，殊轨亦同致。方知此图作，用意与古期。田氏称同根，谢家赋述枝。琼芳而蕙茂，兰发斯玉晖。较之此图中，彼皆成滥词。况君伯仲间，不我众人遇。示我华萼篇，胜彼连珠树。梧桐识相徵，祀梓重文誉。会看嶰谷材，飞声作韶濩。披图意未已，益我长咨嗟。譬如特生竹，只影谁周遮。转伤末俗偷，本拨伤萌芽。莫惨然豆萁，莫怪歌梅花。同气且如此，遑复论其他。我愿举世人，家产一丛竹。俾看枝叶茂，相与感心目。更吹比竹声，埙笛和相逐。三叹还君图，此愿何由足。
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