君在庐山不知群，有疑是鹤又是云。
生死尘埃污不得，眼前荣利徒纷纷。
今日惠然来访我，酒榼书囊肩背荷。
拂除衣上饵烟霞，昨夜胥门宿蔡家。
天然不饮亦不食，抛名换姓觅不得。
且向人间作酒仙，不肯将身生羽翼。
停形为饵天地根，世人皆死我独存。
洗虑因吞清明箓，世人皆贪我常足。
栖子妙今道已成，手把玄枢心运冥。
能令鬼哭神效灵，身如飘风不可绊。
朝游崆峒夕汗漫，向来坐客犹未散。
忽忆罗浮欲去时，遥指孤云作路岐。
海上仙游不可见，人间日落空桑枝。
《寒栖子歌》全文
- 注释
- 君：指隐居者。
庐山：中国著名山脉，常喻隐居之地。
群：指世俗人群。
鹤：象征高洁。
云：比喻飘逸不定。
生死尘埃：比喻世俗的纷扰。
荣利：荣耀与利益。
惠然来访：高兴地前来访问。
酒榼：古代装酒的器具。
书囊：装书的袋子。
饵烟霞：以云雾为食，形容超脱尘世。
胥门：苏州古城门之一，此指代城市。
蔡家：访问友人的住处。
天然：本性如此。
酒仙：以饮酒为乐的仙人形象。
生羽翼：比喻飞升成仙。
停形：停止身形变化，保持修行状态。
天地根：道家认为的宇宙本源。
洗虑：清除杂念。
清明箓：道教中的清净符箓。
栖子：指高道或修行者。
妙今道：精通当前的道术。
玄枢：宇宙运行的中心，比喻高深的道术。
鬼哭神效灵：形容法力高强，能感动鬼神。
飘风：疾风，形容行动迅速自由。
崆峒：传说中的仙山。
汗漫：广阔无垠，形容游历广泛。
罗浮：另一著名仙山。
孤云：指路的标志。
海上仙游：海上仙境的游历。
空桑枝：日落景象，也暗示世事变迁。
- 翻译
- 您隐居庐山不问世俗，疑惑间似鹤又像云般飘逸。
生死轮回中您洁身自好，眼前的荣耀利益只是纷纷扰扰。
今日您忽然来访我，背着酒壶书袋徒步而至。
您掸去衣上的俗世尘埃，昨晚在胥门边的蔡家留宿。
您天生无需饮食，超脱名利让人寻觅不到踪迹。
宁愿在人世间做个酒中仙，也不愿飞升逃避凡尘。
静止修身如同修炼的根本，世人皆会老去唯有您长存。
净化心灵吞下清明的符箓，世人多贪婪您却常感满足。
您精通道术已达高妙境界，手握玄妙之门心游太虚。
能让鬼神哭泣显灵，身体轻盈如风难以束缚。
早晨游历崆峒傍晚四处漫游，刚才的座上宾客仍未散去。
忽然想起罗浮山将行之时，远指天边孤云作为路标。
海上的仙游景象不再见，人间日落只见空桑枝头。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人皎然的《寒栖子歌》。诗中，作者以冷静超脱的心态，表达了自己对于世俗纷争和物欲追求的看破与超越。在诗中，"君在庐山不知群，有疑是鹤又是云"一句，既表现了诗人隐居生活的宁静，也透露出一种超然物外的哲学思考。"生死尘埃污不得，眼前荣利徒纷纷"则是在批判那些沉迷于功名利禄之中的人们。
诗中还有一系列形象，如"酒榼书囊肩背荷"、"拂除衣上饵烟霞"等，都是表现诗人隐逸生活的闲适与自在。"天然不饮亦不食，抛名换姓觅不得"则是对世俗名利的一种弃绝。而"且向人间作酒仙，不肯将身生羽翼"一句，则表达了诗人想要超脱凡尘，追求精神自由的愿望。
整首诗语言鲜明，意境辽阔，充分展现了诗人内心世界的宁静与高远。
- 作者介绍
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皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。朝代：唐 字：清昼 籍贯：湖州（浙江吴兴） 生辰：730-799
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