试和新诗寄郑君,无言谈道不闻闻。
治心更索捐中道,养性浑如鞭后群。
玄语谆谆非是说,真书历历不关文。
儒生刺教嫌虚诞,得意忘言孔子云。
试和新诗寄郑君,无言谈道不闻闻。
治心更索捐中道,养性浑如鞭后群。
玄语谆谆非是说,真书历历不关文。
儒生刺教嫌虚诞,得意忘言孔子云。
这首诗是元朝诗人耶律楚材的作品,题为《和景贤十一首(其四)》。诗中,诗人以对话的形式表达了自己的哲学观点。首句“试和新诗寄郑君,无言谈道不闻闻”暗示了与朋友郑君的交流并非言语上的空谈,而是通过诗歌来传达深意。接下来,“治心更索捐中道,养性浑如鞭后群”表达了对内心修养的追求,主张超越世俗之道,像驾驭马群一样引导自己的性情。
“玄语谆谆非是说,真书历历不关文”这两句强调了真理的内在而非外在形式,真正的道理无需华丽辞藻,朴实无华的文字也能传达真谛。最后,“儒生刺教嫌虚诞,得意忘言孔子云”借用孔子的名言“得意忘言”,批评儒家教条有时过于繁琐,而真正的领悟在于内心的体验,不在字面上的教诲。
整首诗体现了诗人对道家思想的崇尚,以及对儒家理论的反思,展现出一种超脱世俗、追求内心平静的哲学态度。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。