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《和景贤十一首·其四》全文
发布时间:2025-12-06 02:51:03 元 / 耶律楚材   形式: 七言律诗  押[文]韵

试和新诗寄郑君,无言谈道不闻闻。

治心更索捐中道,养性浑如鞭后群。

玄语谆谆非是说,真书历历不关文。

儒生刺教嫌虚诞,得意忘言孔子云。

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鉴赏

这首诗是元朝诗人耶律楚材的作品,题为《和景贤十一首(其四)》。诗中,诗人以对话的形式表达了自己的哲学观点。首句“试和新诗寄郑君,无言谈道不闻闻”暗示了与朋友郑君的交流并非言语上的空谈,而是通过诗歌来传达深意。接下来,“治心更索捐中道,养性浑如鞭后群”表达了对内心修养的追求,主张超越世俗之道,像驾驭马群一样引导自己的性情。

“玄语谆谆非是说,真书历历不关文”这两句强调了真理的内在而非外在形式,真正的道理无需华丽辞藻,朴实无华的文字也能传达真谛。最后,“儒生刺教嫌虚诞,得意忘言孔子云”借用孔子的名言“得意忘言”,批评儒家教条有时过于繁琐,而真正的领悟在于内心的体验,不在字面上的教诲。

整首诗体现了诗人对道家思想的崇尚,以及对儒家理论的反思,展现出一种超脱世俗、追求内心平静的哲学态度。

作者介绍
耶律楚材

耶律楚材
朝代:元   字:晋卿   号:玉泉老人   生辰:1190年7月24日 —1244年6月20日

耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 
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