坤厚载神秀,雨旸时若之。
沛然泽下土,乃与天公疑。
朝隮已肤寸,熯旱方此时。
虹霓慎勿见,群黎生苦饥。
坤厚载神秀,雨旸时若之。
沛然泽下土,乃与天公疑。
朝隮已肤寸,熯旱方此时。
虹霓慎勿见,群黎生苦饥。
这首诗描绘了自然界的壮丽景象与人间的疾苦,展现了诗人对自然现象深刻的理解和对民生疾苦的关怀。
首句“坤厚载神秀”以大地的深厚承载万物的生长,象征着自然界的丰饶与生机。接着“雨旸时若之”描述了雨水与阳光适时而至,是自然界和谐的体现。然而,“沛然泽下土”之后,诗人笔锋一转,指出虽然雨水充沛,却并未真正惠及大地,与天公的意愿相悖,暗示了人与自然之间的某种不协调。
“朝隮已肤寸”描绘了清晨的曙光初现,仿佛预示着希望的降临,但紧接着“熯旱方此时”又揭示了现实的残酷——尽管曙光乍现,干旱却仍在持续,人们的生活依然困苦。这里通过对比,强调了自然现象与人类生活之间的紧密联系,以及自然现象背后可能蕴含的人为因素或自然规律的复杂性。
“虹霓慎勿见”一句,诗人提醒人们不要被表面的美丽景象所迷惑,因为真正的苦难可能正隐藏其中。“群黎生苦饥”直接点明了人民生活的艰辛,表达了诗人对社会底层民众疾苦的深切同情。
整体而言,这首诗通过细腻的自然描写与深刻的民生关怀,展现了诗人对自然与社会的深刻洞察,以及对公平正义的追求。
情,不能无语,仆因用前韵奉饯,且为后凯还日,把杯一笑也。
去年鞍马东来,为予尝说辽阳好。
而今风物,战尘低暗,阵云高绕。
幕府抡材,纵横健笔,似君元少。
看灯前草就,捷书一纸,飞奏入、龙楼晓。
遥望蓬莱*霭,问何如、日边琼岛。
雁来时候,霜风凄紧,应思归早。
万里西州,双亲虽健,众雏犹小。
怕区区,但了平日心事,约山间老。
一杯未尽分携,匆匆争似休相遇。
方余病起,不禁同醉,只须将护。
万里淮天,数行征雁,雨晴风住。
趁瓜州古渡,东来潮水,便高卧、孤帆去。
卧听江声如雨。
渐消磨、满怀愁绪。
丹青画出,金山烟塔,焦山霜树。
如此江山,发挥正要,雄章奇句。
仗何人唤取,青骢御史,看挥毫赋。
若论西湖,颖川汝阴,俱难似之。
正涌金门外,天开罨画,钱塘岸侧,城展玻璃。
曾借扁舟,晚凉一棹,先向孤山近处嬉。
回头望,是吴山楼阁,烟霭参差。
淡妆浓抹相宜。
道不独晴奇雨亦奇。
访欧公遗像,仍存古井,逋仙旧隐,犹有荒祠。
泉若通灵,梅如解语,应也怪公题咏迟。
从今后,怕公余无事,准备新诗。
杜陵佳丽地,千古尽英游。
云烟去天尺五,绣阁倚朱楼。
碧草荒岩五亩,翠霭丹崖百尺,宇宙为吾留。
读书名始起,万古入冥搜。
凤池崇,金谷树,一浮鸥。
彭殇尔能何许,也欲接余眸。
唤起终南灵与,商略昔时名物,谁劣复谁优。
白鹿庐山梦,,颉颃天地秋。
又引元明善清河集读书严记,谓读书严为故相太传魏国廉文正公之别业,在京兆樊川少陵原之阳,可证大典作廉文靖公,当为廉文正公之误。