遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。
遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。
鲂鱼赪尾，王室如毁。虽则如毁，父母孔迩。
《汝坟》全文
- 注释
- 遵：循，沿。
汝：汝河，源出河南省。
坟：水涯，大堤。
条枚：山楸树。
一说树干（枝曰条，干曰枚）。
君子：此指在外服役或为官的丈夫。
惄：饥，一说忧愁。
调：又作“輖”，“朝”（鲁诗此处作“朝”字），早晨。
调饥：早上挨饿，以喻男女欢情未得满足。
肄：树砍后再生的小枝。
遐：远。
鲂鱼：鳊鱼。
赬：浅红色。
毁：同“燬”。
火，齐人谓火为毁。
如火焚一样。
孔：甚。
迩：近，此指迫近饥寒之境。
- 翻译
- 沿着汝河大堤走，采伐山楸那枝条。还没见到我夫君，忧如忍饥在清早。
沿着汝河大堤走，采伐山楸那余枝。终于见到我夫君，请莫再将我远弃。
鳊鱼尾巴色赤红，王室事务急如火。虽然有事急如火，父母穷困谁养活！
- 鉴赏
这首诗选自《诗经》，是中国古代最早的一部诗歌集。这段文字描绘了一种寻求贤者而不得的孤独与渴望的心情。诗人通过对自然景物的描述，表达了内心的不平和对理想君子的向往。
“遵彼汝坟，伐其条枚。”这里的“汝坟”可能指的是一处高地或土坡，而“伐其条枚”则是说砍伐那里的树枝。诗人通过这种自然行为，表达了他寻找君子的决心和行动。
“未见君子，惄如调饥。”这两句直接表达了诗人内心的孤独与渴望。“未见君子”说明诗人至今还没有遇到理想中的贤者，而“惄如调饥”则是说这种感觉就像是食而不饱，无法得到满足。
“遵彼汝坟，伐其条肄。”这里的“条肄”可能指的是树枝更细小的部分。诗人再次重复这个动作，表明他寻找君子的坚持和执着。
“既见君子，不我遐弃。”一旦遇到理想中的君子，诗人决不会轻易放手。这两句体现了对君子理想的珍视与忠诚。
最后两句“鲂鱼赪尾，王室如燬。虽则如燬，父母孔迩。”通过比喻，表达了一种即使王室如同烤鱼一般破碎不堪，但对父母的思念却是那样的深厚和亲切。这段文字强调了血缘之情的重要性，同时也可能暗指诗人对于理想社会秩序的向往，即便是在乱世中，也希望能够保持如父母般的温暖与关怀。
这首诗通过对自然景物的描绘和内心情感的抒发，展现了古代诗人的情感世界和他们对于理想君子的追求。
- 作者介绍
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诗经
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。朝代：秦
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