行客抱忧端，况复思古人。
何年一丘土，不见石麒麟。
断碑略可读，大夫身霸秦。
虞公纳垂棘，将军西问津。
安知五羊皮，自粥千金身。
末俗工媒糵，浮言妒道真。
幸逢孟轲赏，不愧微子魂。
《过百里大夫冢》全文
- 拼音版原文全文
过 百 里 大 夫 冢 宋 /黄 庭 坚 行 客 抱 忧 端 ，况 复 思 古 人 。何 年 一 丘 土 ，不 见 石 麒 麟 。断 碑 略 可 读 ，大 夫 身 霸 秦 。虞 公 纳 垂 棘 ，将 军 西 问 津 。安 知 五 羊 皮 ，自 粥 千 金 身 。末 俗 工 媒 蘖 ，浮 言 妒 道 真 。幸 逢 孟 轲 赏 ，不 愧 微 子 魂 。
- 翻译
- 行客满怀忧虑，更何况怀念古人。
哪一年能有一处坟墓，不再有石麒麟陪伴。
残破的碑文勉强可辨，那是位曾统治秦国的大夫。
虞公接纳了垂棘的建议，将军向西寻求帮助。
谁能料到，五张羊皮的价值，竟让他自身价值千金。
末世风气下，巧言令色之人善于操纵舆论。
幸好遇到能欣赏我的孟轲，我不愧对微子的高尚灵魂。
- 注释
- 行客：旅人。
忧端：忧虑。
况复：更何况。
古人：古代贤人。
何年：何时。
一丘土：一处坟墓。
石麒麟：象征吉祥的石雕。
断碑：残破的碑文。
略可读：勉强可辨。
大夫：古代官职。
身霸秦：统治秦国。
虞公：春秋时期晋国国君。
垂棘：垂棘邑,有贤士居住。
问津：寻求帮助。
五羊皮：古代货币。
千金身：极高的价值。
末俗：末世风气。
工媒糵：善于操纵舆论。
浮言：虚假言论。
妒道真：嫉妒正直之道。
孟轲：儒家大师孟子。
赏：欣赏。
不愧：无愧于。
微子魂：高尚的灵魂。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人黄庭坚的《过百里大夫冢》，通过对百里大夫墓地的描绘，表达了对历史人物的敬仰和对世态人情的感慨。诗中"行客抱忧端，况复思古人"开篇点题，行者心中充满忧虑，更因怀念古人而思绪万千。接着诗人感叹，不知何时才能在墓地中找到像石麒麟这样的象征尊贵的遗物，暗示百里大夫生前的显赫地位。
"断碑略可读，大夫身霸秦"，描述了墓地的遗迹，虽然碑文残破，但仍能辨识出百里大夫曾是秦国的权臣。接下来提及虞公与将军的故事，虞公接纳垂棘之宝，将军则向西探索未知，暗喻百里大夫的智谋和开拓精神。
"安知五羊皮，自粥千金身"，借五羊皮典故，表达对百里大夫清贫自守、不为金钱所动的高尚品格的赞美。然而，"末俗工媒糵，浮言妒道真"，批评世俗之人善于造谣中伤，嫉妒真正道德的人。
最后两句"幸逢孟轲赏，不愧微子魂"，以孟子赞赏和微子忠诚的精神来肯定百里大夫的人格，认为他即使身处乱世，其品行也足以媲美古代贤者。
整首诗通过历史典故和对比，既赞扬了百里大夫的品质，又寓含了对社会风气的批判，体现了黄庭坚诗歌的深沉内涵。
- 作者介绍
-
黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。朝代：宋 字：鲁直 号：山谷道人 籍贯：洪州分宁（今江西省九江市修水县） 生辰：1045.8.9-1105.5.24
- 猜你喜欢
和耘老弟南坡芙蓉
簇簇坡头锦绣丛，几番消息问来鸿。
素商未遣先惊绿，青女何妨更染红。
向日壅培曾覆篑，有时灌溉亦连筒。
年来羁宦成离索，却欠看花一醉同。
余假守是邦所幸今夏雨泽适中高下咸宜客有谓今秋一稔前此数岁未之有也果尔则幸矣因喜而赋丰年之诗
骚人墨客可无诗，正值秋郊刈穫时。
此日三登殊可乐，向来半菽亦堪悲。
家家芋栗儿童喜，处处鸡豚父老期。
负郭有田归去晚，婆娑拙守不劳麾。
余秋初离庭闱冬至犹未得归夜读宛丘先生秋日忆家诗辄次韵以述旅怀
屈指西风阅岁华，半年行役苦思家。
綵衣归去亲闱好，画角吹残客梦赊。
病里中秋慵见月，醉中九日强簪花。
朅来又过书云候，节物催人一可嗟。