到处逢山便欲登,自疑身作往来僧。
徒行至此三千里,不是有缘应不能。
到处逢山便欲登,自疑身作往来僧。
徒行至此三千里,不是有缘应不能。
这首诗是唐代诗人薛能的作品,名为《过象耳山二首(其二)》。诗中表达了诗人对于大自然的向往和对生命旅程的深刻感悟。
"到处逢山便欲登,自疑身作往来僧。" 这两句描绘出诗人面对高山时产生的强烈攀登冲动,同时也表现了他对于自己这种不断旅行、探求自然之美的生活状态所持有的自我怀疑。在这里,他将自己比喻为“往来僧”,暗示了一种超脱世俗、追寻精神寄托的心境。
"徒行至此三千里,不是有缘应不能。" 这两句则表达了诗人对于自己长途跋涉的成就感,以及对命运与机遇之间关系的理解。在这里,“三千里”象征着漫长而艰辛的旅程,而“不是有缘应不能”则体现出一种宿命论的思考,认为凡事皆有其必然的因素,如果没有某种预定的联系和机缘,即便是再大的努力也难以达到目的。
整首诗通过山川的形象和个人旅途的写实,展现了诗人对自然、生命和宿命的深刻思考,以及他作为一名旅行者与探索者的内心世界。
惊东风吹来。有红情绿意,缀上瑶钗。
恰喜椒盘颂好,画堂筵开。残蜡尽、韶光回。
费一番、天公安排。
正彩燕翩翩,新莺呖呖,笑语到妆台。
鳌山结,嬉游才。又试灯天气,纵酒襟怀。
几处银花影合,玉梅香猜。城不夜,春无涯。
趁踏歌、铜壶休催。但明月随人,人间暗尘飞六街。