卧病恰旬馀,气力无一铢。
皮穿筋骨露,勉强且支梧。无盐无米,谁为分疏。
拄杖子起来,泻出百斛明珠。
各请点检仓库,毕竟是有是无。
山僧不免随后念个苏噜苏噜。
卧病恰旬馀,气力无一铢。
皮穿筋骨露,勉强且支梧。无盐无米,谁为分疏。
拄杖子起来,泻出百斛明珠。
各请点检仓库,毕竟是有是无。
山僧不免随后念个苏噜苏噜。
这首宋代禅宗僧人释祖先的偈颂,以病弱僧人的视角,描绘了生活的困苦和内心的挣扎。"卧病恰旬馀,气力无一铢",诗人形象地表达了自己十几天来病体虚弱,几乎毫无力气的状态。"皮穿筋骨露,勉强且支梧",进一步刻画了身体的疲惫和坚韧,即使处境艰难,仍勉强支撑。
"无盐无米,谁为分疏",揭示了生活的匮乏,无人相助,诗人发出无奈的疑问。"拄杖子起来,泻出百斛明珠",运用夸张手法,比喻自己虽然起身困难,但内心的情感如同倾泻的珍珠般丰富,可能包含对生活的感慨和对未来的期待。
最后两句"各请点检仓库,毕竟是有是无",寓意审视自己的内心,探寻生活的实质,是否真的一无所有。而"山僧不免随后念个苏噜苏噜"则以僧人的诵经声收尾,暗示在困境中寻求精神寄托和安慰。
整体来看,这首诗寓言深刻,语言质朴,展现了僧人在逆境中的坚韧与超脱,同时也流露出对人间烟火的关怀和对未知命运的探索。
石城上有清凉山,暑风亭瞰山之曲。
攀云与子偶同游,浩荡凭虚恣延瞩。
萧萧落木动寒声,隐隐回汀带残旭。
阴崖黑深山鬼啼,老藤盘拿如縳屋。
六朝遗迹不可寻,长干冥冥花若沃。
古往今来感慨多,閒情且付尊中绿。
明朝子上鄱湖船,桃叶渡头双濯足。