未肯负居诸，飘流不废书。
长涂收史料，小正作经疏。
赝迹徒相似，鸿儒亦借誉。
鲲鹏聊志怪，终是不才樗。
《后雁字十九首·其十九》全文
- 鉴赏
这首诗是王夫之在明末清初所作的《后雁字十九首》中的第十九首，表达了诗人对知识的坚守和对自己才能的认识。首句“未肯负居诸”表明诗人不愿辜负自己所处的环境，即使漂泊也不忘读书学习。次句“飘流不废书”进一步强调了他对学问的执着追求，即使生活动荡也不放弃阅读和研究。
“长涂收史料”暗示他在长途跋涉中也搜集历史资料，充实自己的学识。“小正作经疏”则可能指的是他对儒家经典进行注释和解读的工作，显示出他的学术严谨和治学精神。
“赝迹徒相似，鸿儒亦借誉”两句，诗人批评那些模仿他人而无真才实学的行为，同时指出即使是大儒也会因他的努力而给予赞誉。这里寓含着对学术真实性的重视和对虚名的警惕。
最后两句“鲲鹏聊志怪，终是不才樗”以大鹏鸟自比，表达出他虽有志向奇特的想法，但自认才能有限，如同樗木一般平凡。这既是对自我谦逊的体现，也是对人生定位的反思，体现出诗人的谦虚和对自己能力的清醒认识。
总的来说，这首诗体现了王夫之在动荡时局中坚持学术追求，对学问的热爱和对虚假浮夸的批判，以及对自己才能的客观评价。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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