驱僧为兵守城郭，不知此谋谁所作。
但言官以为盗防，盗在深山啸丛薄。
朝朝上城候点兵，群操长干立枪槊。
相看摩头一惊笑，竹作兜鍪殊不恶。
平生独抱我家法，不杀为律以自缚。
那知今日堕卒伍，使守使攻受官约。
谓僧非僧兵非兵，未闻官以兵为谑。
一临仓卒将如何，盗不来时犹绰绰。
敌人日夜徂我城，示以假兵无乃弱。
我官自有兵与民，愿放诸僧卧云壑。
《僧兵守城行》全文
- 鉴赏
这首元代诗人廖大圭的《僧兵守城行》描绘了一个奇特的场景：僧人被驱使成为士兵守卫城池，他们的行动和装备显得有些滑稽，如以竹编成的头盔代替金属兜鍪。诗人揭示了这种策略的荒谬，认为僧人本应遵循佛法，不杀生，却被卷入军事冲突，担任防守或攻击的任务，与传统的僧侣身份不符。诗人担忧这种临时征召的僧兵在真正的战争中可能无法胜任，质疑以假象迷惑敌人的效果，同时也表达了对僧众的同情，希望他们能回归自然生活。
诗中的讽刺意味和对社会现象的洞察，使得这首诗具有一定的历史和社会批判价值。廖大圭通过僧兵的形象，揭示了当时社会对于军事资源的紧张和对和平理念的冲击。
- 作者介绍
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怀浙中兄弟
昔游楚泽窥衡湘，飘然欲返川无梁。
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石龟尚有怀海心，苟非达者宁无情。
倦游于此岂不厌，况乃州县徒劳人。
官如敝屣端可捐，投劾径去真欣然。
只忧口纹有从理，一簪不著死道边。
近闻有客自吴至，试问龙化今何年。
属车南游今尚尔，翠华停停照江水。
会稽久阙神禹朝，再喜吴儿识天子。
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《怀浙中兄弟》【宋·晁公溯】昔游楚泽窥衡湘，飘然欲返川无梁。途穷问津西入蜀，十年一过如风狂。欲知滞留视草木，来时尺许今人长。石龟尚有怀海心，苟非达者宁无情。倦游于此岂不厌，况乃州县徒劳人。官如敝屣端可捐，投劾径去真欣然。只忧口纹有从理，一簪不著死道边。近闻有客自吴至，试问龙化今何年。属车南游今尚尔，翠华停停照江水。会稽久阙神禹朝，再喜吴儿识天子。径山苕溪两奇绝，凤舞龙飞临观阙。宫中又起白玉城，丹楼如霞高嵽嵲。潮声浩浩江风急，越水吴山动秋碧。霓旌玉弭有光辉，西湖蒲柳生颜色。气象不与巴山同，年来闻此益欲东。但期生见翔凤阙，岂敢望到明光宫。举头试望长安日，遥想乌衣泪沾臆。逢人寄书往问讯，流落犹为帝城客。山川虽异风景同，勿作楚囚相对泣。
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