满寺枇杷冬着花，老僧相见具袈裟。
汉王城北雪初霁，韩信台西日欲斜。
门外不须催五马，林中且听演三车。
岂料巴川多胜事，为君书此报京华。
《赴嘉州过城固县寻永安超禅师房》全文
- 注释
- 满寺：整个寺院。
枇杷：一种冬季开花的植物。
冬着花：冬天开花。
老僧：年老的和尚。
相见：相遇，相见。
具袈裟：穿着袈裟（僧衣）。
汉王城：历史地名，代指某古城。
北雪初霁：北边的雪刚刚停止，天放晴。
韩信台：历史遗迹，代指某个台阁。
日欲斜：太阳即将西下。
门外：寺院门外。
不须：不必。
催五马：催促达官显贵（古时高官出行有五匹马拉车）。
林中：寺院的树林中。
且听：姑且聆听。
演三车：讲述佛教中的三车比喻（比喻不同的修行方法）。
岂料：没想到。
巴川：泛指四川地区，这里代指美丽的地方。
多胜事：有很多美好的景致和事情。
为君：为了你。
书此：书写这些。
报京华：向京城报告，分享这些美好。
- 翻译
- 整个寺院的枇杷树在冬天开花，老和尚相见都穿着袈裟。
汉王城的北边雪刚开始放晴，韩信台的西边太阳快要落山。
门外不必急着催促达官贵人，林中先听听佛家讲经的三车比喻。
没想到巴川这么多美好的事物，我为你书写这些向京城报告。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人岑参的作品，名为《赴嘉州过城固县寻永安超禅师房》。诗中通过对自然景象和人物活动的描绘，展现了诗人对禅师的尊敬之情以及自己内心的平静与期待。
首句“满寺枇杷冬着花”，以充满寺院的枇杷花来形容冬日的美丽景象，既是自然界的写照，也寓意着禅师修行的清净之地。紧接着，“老僧相见具袈裟”则表现了诗人对老僧的尊敬和期盼相会之情。
“汉王城北雪初霁，韩信台西日欲斜”，通过历史名人的古迹来描写景色，同时也暗示着时间的流逝和历史的沉淀。这里的“雪初霁”和“日欲斜”都营造出一种静谧而又略带些许忧思的情境。
“门外不须催五马，林中且听演三车”，则是诗人在等待禅师相见时的心境写照，不急躁地等候着，享受着自然之声的美妙。这里的“五马”和“三车”可能象征着不同的事物或精神层面的东西。
最后，“岂料巴川多胜事，为君书此报京华”，诗人表达了对禅师所在之地——巴川的赞美，以及通过书信传递自己心中的喜悦。这里的“为君”指的是禅师，而“报京华”则可能是比喻或象征，表示向更广阔的精神世界传达自己的情感和体验。
整首诗不仅展现了岑参对自然之美的细腻描绘，更通过对人物活动的刻画，表达了一种超脱尘世、追求内在平静的心灵状态。
- 作者介绍
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岑参
岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（770年）卒于成都。朝代：唐 籍贯：南阳 生辰：约715-770年
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