九六荡摩中，几人閒处同。
浮生丝傀儡，后计石婆翁。
事事休休过，时时咄咄空。
何如仙羽健，来往傲方蓬。
《次韵留友直道士来访》全文
- 拼音版原文全文
次 韵 留 友 直 道 士 来 访 宋 /陈 著 九 六 荡 摩 中 ，几 人 閒 处 同 。浮 生 丝 傀 儡 ，后 计 石 婆 翁 。事 事 休 休 过 ，时 时 咄 咄 空 。何 如 仙 羽 健 ，来 往 傲 方 蓬 。
- 翻译
- 在那动荡的时代中，有几人能悠闲共度。
如同浮生如梦的傀儡，老翁石婆也深感人生无常。
一切事情都无需执着，常常感到空虚无着落。
哪比得上仙人羽翼矫健，自在来去如蓬莱仙岛。
- 注释
- 九六：指历史上的某个动荡时期。
荡摩：动荡不安。
閒处：悠闲相处。
浮生：短暂而虚幻的人生。
丝傀儡：比喻人生的无自主。
石婆翁：老妇人的代称，可能象征老年或智慧。
休休：停止，放弃。
咄咄：形容惊异或不满。
仙羽健：形容仙人的翅膀强大有力。
方蓬：蓬莱仙岛，象征仙境。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈著的《次韵留友直道士来访》。诗中，诗人以“九六荡摩中”起笔，描绘了一种动荡不安的世态，暗示了人生的无常与纷扰。接下来，“几人閒处同”表达了在这样的环境中，能有几人能够悠闲共度的感慨。
“浮生丝傀儡”运用比喻，将人生比作操纵于他人手中的傀儡，形象地揭示了人在世间命运多舛、身不由己的状态。而“后计石婆翁”则借石婆翁的形象，寓意着超脱尘世、看破红尘的老者，暗含对道家逍遥自在生活的向往。
“事事休休过，时时咄咄空”两句，表达了诗人对世间纷争和虚幻的厌倦，希望超脱世俗，过一种淡泊宁静的生活。最后，“何如仙羽健，来往傲方蓬”以羡慕神仙般的轻盈自由，表达了诗人对于超脱尘世、无拘无束的理想境界的追求。
整体来看，这首诗通过生动的比喻和深沉的感慨，展现了诗人对人生态度的转变和对理想生活的向往，体现了宋代理学士大夫的隐逸情怀。
- 作者介绍
-
陈著
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。朝代：宋 字：谦之 号：本堂 籍贯：鄞县（今浙江宁波）
- 猜你喜欢
寄林颂夔
灌夫坐贪饮，东坡患能诗。
于物有偏嗜，乃为造物笞。
奈何负美疢，不寻折肱医。
情至令莫禁，意挚理无违。
林子居松泖，久矣吾心期。
去年来秦淮，殷勤索我辞。
君犹六月翮，我诚三北师。
立名苦不早，掉舌思柏耆。
平生少年气，抑挫几靡遗。
终朝劳齑盐，已蒙顽鄙訾。
夙诺旷未报，中夜心为追。
秋水平三江，鲈鱼初肥时。
喟然祝加餐，五字缄相思。