时节回燕谷，家山问渚宫。
头颅将化雪，腰领渐成弓。
郑草终为带，杨经竟是虫。
瓶无濡鬣水，笔有怒鹏风。
古道水添石，寒崖翠倚枫。
门前端木过，瓢里子渊空。
白脯聊从俗，青襟解恼公。
四箴书两壁，二礼语诸蒙。
皱瘦多盈袖，芎藭尽入笼。
廪人供麝墨，月俸买肌红。
小史髭皆皓，邻斋耳未聪。
萧然心澹远，自振乃孤蓬。
《至日集山响斋送陶孝若谕祁门限韵·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了冬日的萧瑟景象与诗人内心的淡泊之情。首联“时节回燕谷，家山问渚宫”以季节更替和对家乡的思念起笔，营造出一种远离故土的孤独感。颔联“头颅将化雪，腰领渐成弓”形象地描绘了冬日严寒中人的身体状态，同时也暗喻生命的脆弱与时光的流逝。
颈联“郑草终为带，杨经竟是虫”通过比喻手法，表达了对世事变迁的感慨，郑草最终成为衣带，杨经却成了虫蛀之物，寓意人生理想与现实的落差。尾联“瓶无濡鬣水，笔有怒鹏风”则以瓶中无水、笔下生风的场景，象征着生活的艰难与内心的激荡。
接下来的几联，诗人继续描绘了冬日的自然景观，“古道水添石，寒崖翠倚枫”、“门前端木过，瓢里子渊空”，通过对自然景色的细腻描写，展现了冬日的静谧与冷峻。同时，诗人也借景抒情，表达了对友人的深厚情感和对生活的独特见解。
最后，“白脯聊从俗，青襟解恼公”、“四箴书两壁，二礼语诸蒙”等句，体现了诗人对传统礼仪的尊重与对知识的追求。“皱瘦多盈袖，芎藭尽入笼”、“廪人供麝墨，月俸买肌红”则反映了诗人对物质生活的态度，既不奢求也不放纵。
整首诗语言凝练，意境深远，通过自然景象的描绘和内心情感的流露，展现了诗人对生命、自然、社会以及个人修养的独特思考。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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次朱汉源留别韵送之归吴下
人言双车轮，可以生四角。
人言方寸内，可以起五岳。
丈夫未得志，文采从驳荦。
往往见轗轲，行行自吟踔。
纵穷阿井胶，莫止黄河浊。
之子骐骥姿，望古振高躅。
六辔既如丝，千里岂云邈。
南来溟海上，为日不数数。
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著论等逍遥，儒墨供剽剥。
况复富于年，足用竟其学。
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力田必有秋，至道不盈握。
勉矣树令名，天休日滋渥。
《次朱汉源留别韵送之归吴下》【明·陈恭尹】人言双车轮，可以生四角。人言方寸内，可以起五岳。丈夫未得志，文采从驳荦。往往见轗轲，行行自吟踔。纵穷阿井胶，莫止黄河浊。之子骐骥姿，望古振高躅。六辔既如丝，千里岂云邈。南来溟海上，为日不数数。言寻朱明天，丹砂师抱朴。著论等逍遥，儒墨供剽剥。况复富于年，足用竟其学。胜赏每登临，大雅相磨琢。彼此互唱酬，古今屡扬搉。如何欢会地，告别殊刺龊。离舟系叶儿，归马歌皇驳。犹馀柏叶酒，初度春王朔。九州虽比邻，中心能不懪。岭路雪岧峣，江涛时萦灂。既抱连城珍，会待成风斫。力田必有秋，至道不盈握。勉矣树令名，天休日滋渥。
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