鸾骖不是厌尘凡,王母瑶池促驾还。
家在两三千里外,人生一十六年间。
好随神女游舒水,难伴文君归蜀山。
试向仙源问消息,桃花零落水潺潺。
鸾骖不是厌尘凡,王母瑶池促驾还。
家在两三千里外,人生一十六年间。
好随神女游舒水,难伴文君归蜀山。
试向仙源问消息,桃花零落水潺潺。
这首诗描绘了一种超脱尘世、追求仙境的意境。开篇“鸾骖不是厌尘凡,王母瑶池促驾还”两句,通过对神鸟鸾和仙马骖的描写,以及王母催促返程的场景,展现了诗人对于脱离凡俗、追求超然境界的渴望。
“家在两三千里外,人生一十六年间”表达了对远方故土的思念以及对短暂人生的感慨。这里的人生十六年,或许是指青春年华,充满了对未来的无限憧憬和期待。
“好随神女游舒水,难伴文君归蜀山”两句则透露出诗人对于美好事物的向往,以及面对现实时的无奈。其中,“神女”可能象征着理想中的完美对象,而“文君”则是古代著名美男子,常用来比喻美貌的人或事物。
最后,“试向仙源问消息,桃花零落水潺潺”两句,则是在描绘诗人对于超自然世界的探索,以及对那里的消息充满好奇。桃花与流水常在诗词中象征着静谧和美好,这里则更增添了一种仙境般的意境。
整首诗通过对比现实与理想,表达了诗人对于超脱尘世、追求永恒美好的深切情感。
精舍喧哗外,华灯想望中。
管弦何处客,帘幕去年风。
好斁随尘起,悲欢覆手空。
蟾光无内外,自与此心同。
官冷犹能愿邻好,侧听欢声亦开抱。
朝曦未合败顽冻,来问仙舟已登道。
但见风铃送馀韵,慧佐尊前迹如扫。
汾阳远裔今有人,插架万轴谁能贫。
豪气欲吞天下士,舌上古今时复陈。
熙朝未遇将谁尤,芳辰不乐还自嗔。
聚散浮云眼前过,且作閒人静中坐。
画梁燕子急归来,莫放故园春自老。
胜致久不示,幽居今已该。
盖待出尘子,将作还玄斋。
升高独南望,大巧安用裁。
天目形势落,秋空屏障开。
吴境岸边断,越峰天际回。
双臂龙虎揖,两潮风雨来。
直视江渚印,蛟蜃遗灵胎。
旁闻海门出,波浪生春雷。
平生乐山水,邂逅奚所猜。
秋老竹林冷,攀竹趋岩隈。
得石喜奇怪,且席青钱苔。
泉甘地脉正,吸泉如传杯。
人静道始集,境幽心易灰。
老圃听吾语,勿以慵相推。
勤将日力进,速副韶光催。
长生且有道,当悟接与栽。
务使翠华远,长大如婴孩。
琼蕊覆青径,木香兼荼梅。
疏凿取清浅,结甃移碑材。
飞桥渡流水,俯仰无纤埃。
虽谓夕阳好,见月还徘徊。
卜筑非偶尔,供吟何快哉。
栖养此固足,会晤谁可偕。
《卜居潮山》【宋·黄裳】胜致久不示,幽居今已该。盖待出尘子,将作还玄斋。升高独南望,大巧安用裁。天目形势落,秋空屏障开。吴境岸边断,越峰天际回。双臂龙虎揖,两潮风雨来。直视江渚印,蛟蜃遗灵胎。旁闻海门出,波浪生春雷。平生乐山水,邂逅奚所猜。秋老竹林冷,攀竹趋岩隈。得石喜奇怪,且席青钱苔。泉甘地脉正,吸泉如传杯。人静道始集,境幽心易灰。老圃听吾语,勿以慵相推。勤将日力进,速副韶光催。长生且有道,当悟接与栽。务使翠华远,长大如婴孩。琼蕊覆青径,木香兼荼梅。疏凿取清浅,结甃移碑材。飞桥渡流水,俯仰无纤埃。虽谓夕阳好,见月还徘徊。卜筑非偶尔,供吟何快哉。栖养此固足,会晤谁可偕。
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