道无南北本同流,远赴丛林非所求。
到底此生俱扰扰,从前何事不悠悠。
撞钟击鼓千人饭,戴角披毛万劫休。
蚤晚相从岩下寺,对床清话雨飕飕。
道无南北本同流,远赴丛林非所求。
到底此生俱扰扰,从前何事不悠悠。
撞钟击鼓千人饭,戴角披毛万劫休。
蚤晚相从岩下寺,对床清话雨飕飕。
这首诗是宋代诗人李处权的《寄昙晦二首》之其一。从诗中可以感受到诗人的超脱与豁达。
"道无南北本同流,远赴丛林非所求。" 这两句表明了诗人对于世俗名利的淡泊态度,以及对修行、寻求真理的决心和追求。"道"指的是佛家的修行之道,而"无南北本同流"则是说这个道不受地域限制,源远流长。
"到底此生俱扰扰," 这里用了"俱扰扰"来形容人生的纷扰复杂,表达了一种对于尘世生活的无奈和感慨。
"从前何事不悠悠。" 这句则透露出诗人对往昔岁月的回忆与反思,所有的事物都在时间的流转中变得淡远和悠长。
"撞钟击鼓千人饭,戴角披毛万劫休。" 这两句用鲜明的笔触描绘了一场佛教仪式中的景象,同时也表达了诗人对于世俗生活与宗教修行之间的比较,以及对后者的向往。
最后两句"蚤晚相从岩下寺,对床清话雨飕飕。" 描述了诗人与朋友在深山古寺中共同度过的宁静时光,"对床清话"意味着他们之间的交流纯净而又亲密,而"雨飕飕"则营造了一种安静祥和的氛围。
这首诗通过对比世俗与修行生活,表达了诗人对于精神追求的向往,以及对尘世纷扰所持有的超然态度。
海滨何遥遥,遥遥三千里。
一里一千家,家家生荆杞。
空房乳狐兔,荒沼游蛇虺。
居人去何之,散作他乡鬼。
新鬼无人葬,旧鬼无人祀。
相逢尽一哭,万事今如此。
国家启封疆,尺地千弧矢。
人民古所贵,弃之若泥滓。
大风断松根,小风落松子。
松根尚不惜,松子亦何有。
词赋壮夫羞不为,而况区区事训诂。
英雄气短无奈何,一半从今半学古。
史迁班固大文章,缩足偻行循八股。
安排虫臂削鼠肝,焉用丈夫力如虎。
三百年来王制严,糊目经生无所睹。
青苗剜目未糊心,不过当时小民苦。
帖括封锢天下士,甚于坑焚王介甫。
志士强颜负起衰,区区聊复齐变鲁。
我今屈曲鬓成丝,安置此身何处所。
一时出处千古名,二者计之去十五。
老牛局蹐观快犊,两生奇文灯下读。
喑哑叱咤亦足豪,颖脱而出定可卜。
青天倚双壁,中流划一湾。
谁言尚人境,宛尔清心颜。
独忆山中人,去去何时还。
花迷采药径,月冷封云关。
惜哉时不与,何以答名山。
结椽飞涧外,薙茅乱石间。
敢云殚心力,大运终循环。
眷言发浩叹,银涛生翠鬟。