座禅不乱意,观色更无缘。
三独罗刹得成佛,不要流心再座禅。
座禅不乱意,观色更无缘。
三独罗刹得成佛,不要流心再座禅。
这首五言禅诗,以简洁的语言传达了深刻的禅理。"座禅不乱意,观色更无缘",开篇即点明了禅修的核心在于内心的平静与对外在世界的超越。"座禅"指的是坐禅修行,"不乱意"强调的是内心在修行过程中的稳定与专注;"观色更无缘"则表明了禅者通过观察外在世界,但不被其牵绊,达到心灵的解脱。
接下来的两句"三独罗刹得成佛,不要流心再座禅",进一步阐述了禅悟的过程和目标。"三独罗刹"可能是指修行中需要克服的三种障碍或迷惑,"得成佛"则是修行的最终目标,意味着从迷惑中解脱,达到心灵的纯净与智慧的圆满。"不要流心再座禅"则是在强调,真正的禅修不仅仅是形式上的坐禅,更重要的是心性的修炼,需要在日常生活中保持这种内心的平静与清明,不再为外界所动。
整体而言,这首诗通过简练的语言,表达了禅宗追求内心平静、超越世俗、实现自我解脱的哲学思想,体现了禅学中“见性成佛”的核心理念。
忆奉纶音趋赴朝,曾烦远送过枫桥。
云山方恨成睽阻,雪夜俄来件寂寥。
吴苑疏钟沉晚树,楚江归雁逐寒潮。
情亲海内如君少,敢惜离魂为一销。
宋室中兴日,将军武略优。
功宜超贾邓,名耻并张刘。
白马空前渡,黄龙竟北游。
誓擒诸部种,还报两宫仇。
朝使颁金册,边人识锦裘。
跃戈冲野阵,横楫截江流。
残虏亡魂走,中原指掌收。
未终藩阃寄,已惑庙堂谋。
坐散熊罴士,甘臣犬豕酋。
和戎辞易屈,复汉志难酬。
阙耸吴山晓,陵荒巩树秋。
廉颇归未老,郭令罢谁留。
折槛言徒切,藏弓势可忧。
俄看星陨垒,永使陆沉舟。
感慨思前代,凄凉吊古丘。
剑花埋虎气,碑藓剥螭头。石兽嘶风雨,山僧护楸。
鼓旗何寂寂,简册漫悠悠。
父老悲犹在,英雄事已休。
栖霞岭前墓,闻说更堪愁。