萧瑟空斋上,何喧到草堂。
良朋来药石,佳卉代姬姜。
兽炭垆中茗,禽经肘后方。
知君堪七发,遮莫问长桑。
萧瑟空斋上,何喧到草堂。
良朋来药石,佳卉代姬姜。
兽炭垆中茗,禽经肘后方。
知君堪七发,遮莫问长桑。
这首诗描绘了访友于山斋的情景,充满了文人雅士的风范与生活情趣。首句“萧瑟空斋上,何喧到草堂”以“萧瑟”二字开篇,营造出一种静谧而略带寂寥的氛围,随后以“何喧”转折,巧妙地引入了热闹与喧嚣的场景,形成对比,引人入胜。
接着,“良朋来药石,佳卉代姬姜”两句,不仅展现了朋友间的深厚情谊,还通过“药石”和“姬姜”的比喻,暗示了朋友之间的相互扶持与精神慰藉。其中,“药石”常指医术或药物,这里用来形容朋友间的精神支持;“姬姜”则是古代贵族女子的代称,此处借指朋友间的美好陪伴。
“兽炭垆中茗,禽经肘后方”则进一步描绘了友人相聚时的场景,通过“兽炭”、“茗”、“禽经”等意象,展现了文人雅集的高雅氛围。兽炭,即兽骨炭,用于煮茶,象征着精致的生活品味;“茗”即茶,是中国文人生活中不可或缺的一部分;“禽经”可能是指医学典籍,这里暗含了朋友之间不仅有文学交流,还有对健康生活的关注。
最后,“知君堪七发,遮莫问长桑”表达了对朋友才能与德行的高度认可,同时也流露出对朋友身体健康的关心。“七发”出自《战国策》,原为苏秦劝说楚王的文章,后泛指文章或文采;“长桑”则可能指的是古代名医长桑君,这里用以表达对朋友医术或健康知识的信赖。整首诗在赞美友情的同时,也体现了对生活的热爱与对健康、智慧的追求。
雄图属天造,宏略遇群飞。
风云犹听命,龙跃遂乘机。
百二当天险,三分拒乐推。
函谷风尘散,河阳氛雾晞。
济弱沦风起,扶危颓运归。
地纽崩还正,天枢落更追。
原祠乍超忽,毕陇或绵微。
终封三尺剑,长卷一戎衣。
昔闻王子晋,轻举逐神仙。
谓言君积善,还得嗣前贤。
四海皆流寓,非为独播迁。
岂意中台坼,君当风烛前。
自君钟鼎族,江东三百年。
宝刀仍世载,雕戈本旧传。
绿绂纡槐绶,黄金饰侍蝉。
地建忠臣国,家开孝子泉。
自能枯木润,足得流水圆。
以君承祖武,诸侯无间然。
青衿已对日,童子即论天。
颍阴珠玉丽,河阳脂粉妍。
名高六国共,价重十城连。
辩足观秋水,文堪题马鞭。
回鸾抱书字,别鹤绕琴弦。
拥旄裁甸服,垂帷非被边。
静亭空系马,闲烽直起烟。
不废披书案,无妨坐钓船。
茂陵忽多病,淮阳实未痊。
侍医逾默默,神理遂绵绵。
永别张平子,长埋王仲宣。
柏谷移松树,阳陵买墓田。
狭路秋风起,寒堂已飒焉。
丘杨一摇落,山火即时燃。
昔为人所羡,今为人所怜。
世途旦复旦,人情玄又玄。
故人伤此别,留恨满秦川。
定名于此定,全德以斯全。
唯有山阳笛,凄余思旧篇。
《伤王司徒褒诗》【南北朝·庾信】昔闻王子晋,轻举逐神仙。谓言君积善,还得嗣前贤。四海皆流寓,非为独播迁。岂意中台坼,君当风烛前。自君钟鼎族,江东三百年。宝刀仍世载,雕戈本旧传。绿绂纡槐绶,黄金饰侍蝉。地建忠臣国,家开孝子泉。自能枯木润,足得流水圆。以君承祖武,诸侯无间然。青衿已对日,童子即论天。颍阴珠玉丽,河阳脂粉妍。名高六国共,价重十城连。辩足观秋水,文堪题马鞭。回鸾抱书字,别鹤绕琴弦。拥旄裁甸服,垂帷非被边。静亭空系马,闲烽直起烟。不废披书案,无妨坐钓船。茂陵忽多病,淮阳实未痊。侍医逾默默,神理遂绵绵。永别张平子,长埋王仲宣。柏谷移松树,阳陵买墓田。狭路秋风起,寒堂已飒焉。丘杨一摇落,山火即时燃。昔为人所羡,今为人所怜。世途旦复旦,人情玄又玄。故人伤此别,留恨满秦川。定名于此定,全德以斯全。唯有山阳笛,凄余思旧篇。
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昔我别楚水,秋月丽秋天。
今君客吴坂,春色缥春泉。
幽冀生碧草,沅湘含翠烟。
铄铄霞上景,懵懵云外山。
涉江竟何望,留滞空采莲。
驻情光气下,凝怨琴瑟前。
珠贝性明润,兰玉好芳坚。
不以宿昔岨,怀愧期暮年。