山色秋停使者轺，孤城何处不萧条。
请看襄子宫前水，依旧东流豫让桥。
《郡斋同元美赋得桥字》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人李攀龙所作，名为《郡斋同元美赋得桥字》。诗中描绘了秋天山色与孤城的萧瑟景象，通过对比历史人物豫让与襄子的故事，表达了对时光流转、人事变迁的感慨。
首句“山色秋停使者轺”，以“山色”开篇，点明季节为秋，山色因秋而显得格外静谧，仿佛连使者乘坐的轺车都停下了脚步，营造出一种静穆而又略带寂寥的氛围。这里的“使者轺”可能象征着过往的历史人物或事件，暗示着历史的痕迹在自然景观中留下了印记。
次句“孤城何处不萧条”，直接点明主题——孤城的荒凉景象。在诗人眼中，无论何处的孤城都充满了萧条之气，这种描述不仅描绘了物理空间上的荒凉，更蕴含了情感上的孤独与哀愁，让人感受到一种深沉的历史感和时间的无情流逝。
后两句“请看襄子宫前水，依旧东流豫让桥。”则转向对历史的追忆。襄子是春秋时期晋国的君主，而豫让则是战国时期的刺客，两人都与桥有着关联。这里通过“襄子宫前水”与“豫让桥”的对比，展现了时间的永恒与历史人物的短暂。水依旧东流，象征着时间的不断前进，而豫让桥的存在，则提醒着人们历史中的英雄事迹虽已远去，但他们的精神与故事却如同流水一般，永远流淌在人们的心中，成为不可磨灭的记忆。
整首诗通过对自然景色和历史人物的描写，表达了诗人对时间流逝、历史变迁的深刻思考，以及对英雄人物精神的敬仰之情。通过对比和象征手法，使得诗歌既有画面感，又富含哲理，展现了诗人独特的艺术风格和深厚的文化底蕴。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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