于世无功懒据鞍,诛茅种竹老空山。
不应天与静中趣,自是人容拙者闲。
于世无功懒据鞍,诛茅种竹老空山。
不应天与静中趣,自是人容拙者闲。
这首诗描绘了一位隐士的生活状态和内心世界。首句“于世无功懒据鞍”,诗人以“懒据鞍”表达对世俗功名的淡泊态度,表明自己不为功利所累,不愿在尘世中奔波劳碌。接着,“诛茅种竹老空山”一句,通过“诛茅”(砍伐茅草)和“种竹”(种植竹子)的动作,形象地展现了诗人归隐山林、与自然和谐共处的生活方式。同时,“老空山”一词,既点明了时间的流逝,也暗示了诗人与世隔绝、远离尘嚣的心境。
后两句“不应天与静中趣,自是人容拙者闲”,进一步揭示了诗人内心的追求与自我认同。前半句“不应天与静中趣”表达了诗人认为自己并非天生就适合享受宁静生活的矛盾心理,可能暗含着对自己才能或命运的反思;后半句“自是人容拙者闲”则强调了诗人对于自身性格的接纳与认同,即他愿意并适合过一种简单、质朴、与世无争的生活,这种生活状态是自然而然形成的,无需刻意追求。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自由、宁静生活的向往以及对自我身份的深刻思考,体现了宋代文人士大夫崇尚自然、追求精神自由的文化倾向。
结楼高倚晴空,人间何限思亲处。
白云谁遣,等闲出岫,悠悠来去。
本是无心,宁知下土,有人延伫。
怅芒烟衰草,九原难作,空目断、丘陵树。
见说大鹏变化,趁扶摇、又抟云路。
朱帘画栋,关山绵邈,梦魂良苦。
两字行藏,百年忠孝,致君荣祖。
待更驱屏翳,溥为霖雨,继商家傅。
忆长庚初梦,是谁遣下蓬壶。
到今日相看,仙风道骨,依旧清癯。
胸中浩然何物,管三冬、读尽邺侯书。
笔落千山风雨,气吞万里江湖。豪门落落曳长裾。
醉倒倩人扶。刚只要疏闲,争教富贵,不肯饶渠。
蟾宫桂春榜字,看明年、光耀满门闾。
应笑青灯黄卷,却成玉带金鱼。
千古虞韶,凤凰飞去,太平雅曲谁传。
有碧琼霜管,犹似当年。
妙处风流几许,待试问、天外飞仙。
西州客,心边赚得,一味春偏。
清秋画栏高倚,屏金缕红牙,羯鼓湘弦。
倩玉觞唤起,悲壮清圆。
袅袅余音未了,正夜静、月上寒天。
青灯外,有人无语凄然。
碧轩阒坐,顿忘言、闲了诗书千卷。
松径携筇真念道,妙奥天机深远。
物外人间,京华云洞,慧眼开时见。
有无俱泯,吟笑浮生不辩。
拔宅庞许飞升,大罗归去,贩骨死生免。
不夜仙乡无苦恼,阆苑瑶池清宴。
海变松枯,亘容弗老,世伪真无羡。
六铢衣挂,复去朝元重现。
退道愚生。意乱心生。丧命尽贪生。
不畏神明察日,千愆万过迷生。
死堕酆都苦苦,苦尽傍生。
进道清真忘世梦,闲看圣教似书生。达理悟修生。
气结神灵异,自然有、霞彩光生。
宝鉴碧霄光耀,真个先生。
问双星、有情几许。消磨不尽今古。
年年此夕风流会,香暖月窗云户。听笑语。知几处。
彩楼瓜果祈牛女。蛛丝暗度。
似抛掷金梭,萦回锦字,织就旧时句。愁云暮。
漠漠苍烟挂树。人间心更谁诉。
擘钗分钿蓬山远,一样绛河银浦。鸟鹊渡。离别苦。
啼妆酒尽新秋雨。云屏且驻。
算犹胜姮娥,仓皇奔月,只有去时路。