懒瓒真懒瓒,残楮复残墨。
不结丹青缘,物外写秋色。
懒瓒真懒瓒,残楮复残墨。
不结丹青缘,物外写秋色。
这首诗由明代诗人王世贞所作,名为《题倪元镇小画》,通过简洁的语言描绘了一位名为懒瓒的画家的独特艺术追求和创作状态。
“懒瓒真懒瓒,残楮复残墨。” 开篇以“懒瓒”点出画家的个性特征——懒散而专注,他仅使用残破的纸张和墨迹进行创作,这种简朴的工具与他的艺术态度相呼应,展现出一种超脱世俗的淡泊心境。
“不结丹青缘,物外写秋色。” 进一步揭示了懒瓒的创作理念。他并不拘泥于传统的绘画技法或题材,而是选择在远离尘世喧嚣的地方,捕捉自然界的秋色之美。这里的“丹青缘”指传统绘画的技法和题材,而“物外”则意味着超越了常规的视野,直接从自然界中汲取灵感,以最原始、最直接的方式表达对秋日景色的感受。
整首诗通过对懒瓒这一虚构人物的描绘,传达出一种回归自然、追求内心宁静的艺术精神。王世贞巧妙地运用对比手法,将懒瓒的简朴与执着与传统绘画的繁复与束缚相对比,强调了艺术家个人情感与自然世界之间直接而深刻的联系。这种艺术追求不仅体现在技法上,更在于艺术家如何通过作品传达对生活、对自然的独特理解和感悟。
世乱赘腐儒,斯文极天㭬。
厄年逢在巳,硕果仍见夺。
京曹昔共居,沧海氛巳恶。
果然大轴翻,含生化毛角。
决去我何成,强留翁岂乐。
旧京再相见,温伟惊索寞。
逃禅郁苦悲,精气遂销铄。
区区整齐志,片纸重山岳。
向来桐城宗,所尚义理学。
乾隆四库开,纪戴侈通博。
抑扬汉宋间,持世失扃钥。
惜抱示异同,百鸷见一鹗。
湘乡用绪馀,乾坤再清廓。
饮鸩虽群甘,救死岂无药。
惟翁渫不食,辛勤守衣钵。
验方信昭昭,后起谁寄托。
任重吾道远,才老天心奇。
沉吟鬓未霜,忽巳七十时。
主忧臣分辱,锡嘏惟逊辞。
愧彼惜涓埃,妄徼非分施。
竭来慰朋旧,婉娈花前卮。
云天需宴乐,贞吉符爻词。
严整性所耽,鸡鸣日孳孳。
属作夜起图,此意谁能知。
精金淬百鍊,事会无穷期。
夜衣不遑寝,逆旅真吾师。
周易著通变,老氏慎明愚。
大哉文武道,张弛在我弧。
山川有崩决,寒暑有愆踰。
物变极繁芜,造化难为枢。
任觉伊何人,终始烦驰驱。
早取新法新,晚同迂叟迂。
毁既有不辞,誉亦有不虞。
九原如可作,精爽徒悲吁。
秋风吹庭树,入夜转清凉。
芸窗百城拥,坐见新月光。
博涉久忘年,嗒然慕羲皇。
太古本无书,所用罔不臧。
结绳臻上治,于道庸何伤。
一画泄灵秘,如决堤去防。
忧患始识字,况逐名利场。
杂以百家言,矻矻堕渺茫。
圣贤杳难继,俗学徒纷张。
吾叔善读书,岂曰傲缥缃。
矢志期人道,前哲追芳芳。
雅尚学众异,我其共相羊。