千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《偈六十九首·其四十七》
《偈六十九首·其四十七》全文
发布时间:2025-12-06 11:56:57 宋 / 释道宁   形式: 偈颂

灵山标榜,五指舒光。少室真规,断肱立雪。

尘中辨主,盘山踪迹犹存。

杓柄舀来,象骨家风尚在。流通密旨,建立法幢。

全藉高人,方能巨济。然后玄关大启,四海一家。

任他六臂三头,到此也应拱手。

须弥顶上非凡木,白藕峰前得处高。

(0)
鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释道宁所作的偈语,以简洁的语言表达了深刻的禅意。首句“灵山标榜,五指舒光”借用了佛教故事中的灵山和如来佛的手势,象征佛法的智慧之光普照世间。接着,“少室真规,断肱立雪”描绘了少林寺的禅修传统,以断臂求法的苦行精神强调修行的决心。

“尘中辨主,盘山踪迹犹存”暗指在世俗中寻找真谛,禅师们的足迹依然可见,体现了禅宗注重实践与体验的精神。“杓柄舀来,象骨家风尚在”进一步强调佛法的传承,如象骨杖般的教诲深入人心。

“流通密旨,建立法幢”意味着佛法的深奥教义得以广泛传播,树立起信仰的旗帜。“全藉高人,方能巨济”则赞扬高僧大德对于佛法宏扬的重要作用,他们是渡人至彼岸的关键。

“然后玄关大启,四海一家”表达了佛法无边,众生皆可入道,如同一家人般共享同一真理。“任他六臂三头,到此也应拱手”形象地说明无论外相如何,面对佛法都应谦恭。

最后两句“须弥顶上非凡木,白藕峰前得处高”以须弥山和白藕峰比喻佛法的崇高境界,超越凡俗,暗示修行者只有登高望远,才能领悟到佛法的至高无上。

整体来看,这首诗通过丰富的象征和比喻,传达了禅宗对修行、智慧和佛法传播的深刻见解。

作者介绍

释道宁
朝代:宋

释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。
猜你喜欢

题扇别遁庵兄

十年诗酒几东楼,别意应将此箑留。

明到桐山挥手处,雁声嘹呖是新秋。

(0)

休衙口占

观察承宣重,非才屡拜加。

四年三易省,十梦九归家。

丹笔生心火,清霜点鬓华。

休衙看明月,初上紫薇花。

(0)

赋得薄命词·其五

参参逋发为谁盘,屏上腰肢作意安。

殢雨牵云浑欲叹,同床各梦好相干。

佳人隐语芙蓉笑,荡子相思红豆看。

箭作风流石作侣,于今拟是望夫难。

(0)

读史述·其四屈平

洛阳隽年少,投文吊沅湘。

悯累堙郁志,讯累远自藏。

谣诼虽蔽明,美人安可忘。

苟能历九州,故都可徜徉。

嘿嘿不忍去,抱此九回肠。

骚人恨无限,千载为悲伤。

(0)

挽耿蠡县·其二

春色孤城病里看,谁怜白发汉郎官。

蠡吾城下秋风起,千载萧萧易水寒。

(0)

早春寄吴使君·其三

越王台上草萋萋,楚客褰帷五马嘶。

那意故人将锦字,春风吹到七闽西。

(0)
诗词分类
寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争 劳动 励志
诗人
张廷玉 游酢 李开先 李百药 释宗演 鄂尔泰 裴夷直 吴兆骞 上官仪 杜审言 唐求 朱弁 王仁裕 商景兰 沈德潜 富弼 任昉 谢惠连
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com