机宜韩氏,不就承荫,无心进修举业。
惟恐名缰相引,无休无歇。
更有一般高见,鼓盆歌、转生欢悦。
常落魄,访村杯闲饮,不拘时节。
不管儿孙生计,便拖条藜杖,远离巢穴。
经载忘归,惟好嘲风咏月。
稍似山侗活路,傥留心、搜寻秘诀。
转开悟,做真修,仙班同列。
机宜韩氏,不就承荫,无心进修举业。
惟恐名缰相引,无休无歇。
更有一般高见,鼓盆歌、转生欢悦。
常落魄,访村杯闲饮,不拘时节。
不管儿孙生计,便拖条藜杖,远离巢穴。
经载忘归,惟好嘲风咏月。
稍似山侗活路,傥留心、搜寻秘诀。
转开悟,做真修,仙班同列。
这首元代马钰的《满庭芳·赠韩四机宜》是一首表达对朋友韩四机宜独特人生态度的词。词中,马钰赞赏韩四放弃世俗功名,不追求科举仕途,而是选择自由自在的生活方式。他不愿被名利束缚,反而以乐观的心态看待生死,通过“鼓盆歌”表达对轮回转世的欢愉看法。韩四常常在乡村中随意饮酒,不拘泥于常规生活,甚至不顾及家庭生计,宁愿远离尘嚣。
他对自然有着深厚的感情,喜欢嘲风咏月,仿佛回归山野之人的简单生活。他似乎在寻找生活的真谛,最终领悟到修行的道路,希望能与仙人同列。整首词描绘了一个超脱世俗、追求内心宁静的隐士形象,体现了作者对自由和超然境界的向往。
日暮下山来,千山暮钟发。
不知波上棹,还弄山中月。
伊水连白云,东南远明灭。
朝无寒士达,家在旧山贫。
相送天涯里,怜君更远人。
禅门来往翠微间,万里千峰在剡山。
何时共到天台里,身与浮云处处闲。
江海相逢少,东南别处长。
独行风袅袅,相去水茫茫。
白首辞同舍,青山背故乡。
离心与潮信,每日到浔阳。
渡口发梅花,山中动泉脉。
芜城春草生,君作扬州客。
半逻莺满树,新年人独远。
落花逐流水,共到茱萸湾。
雁还空渚在,人去落潮翻。
临水独挥手,残阳归掩门。
狎鸟携稚子,钓鱼终老身。
殷勤嘱归客,莫话桃源人。