我见利智人,观者便知意。
不假寻文字,直入如来地。
心不逐诸缘,意根不妄起。
心意不生时,内外无馀事。
我见利智人,观者便知意。
不假寻文字,直入如来地。
心不逐诸缘,意根不妄起。
心意不生时,内外无馀事。
这首诗是唐代诗人寒山的作品,体现了禅宗对心性的追求和顿悟的理念。开篇“我见利智人,观者便知意”表明诗人遇到了能够洞察世间利益与智慧的人,一般读者即可理解其深意。这两句强调了一种超越言语直接传达心灵交流的境界。
“不假寻文字,直入如来地”则进一步指出这种交流无需借助语言文字,即可达到佛陀所证悟的境界。这里的“如来地”象征着最高的智慧与觉悟状态。
接下来的两句“心不逐诸缘,意根不妄起”表达了禅宗中常提到的心境,不被外界事物牵绊,不生无谓的念头。这是修行者追求的心灵纯净与自由自在。
最后,“心意不生时,内外无馀事”描绘了一种超然物外、无牵无挂的心境。在这种状态下,无论内心还是外界,都没有多余的纷扰,一切都显得清晰与简单。这是诗人对理想修行境界的描绘,也是禅宗追求的一种终极目标。
连夕惊雷非恶声,池塘合合几蛙鸣。
春程尚有三之一,乐事那能四者并。
养得苔钱都满砌,足为花地藉残英。
闻闲不惜冲泥过,架上酴醿玉已成。
不见融州夏涉秋,居然款对豁羁愁。
犹存尊足怜同病,不击虚舟任打头。
久待一州当敛惠,终烦诸野要营求。
我今不啻便应足,独恨於君百未酬。
草草三间屋,爱竹旋添栽。
碧沙窗户,眼前都是翠云堆。
一月山翁高卧,踏雪水村清冷,木落远山开。
唯有平安竹,留得伴寒梅。
唤家童,开门看,有谁来。
客来一笑,清话煮茗更传杯。
有酒只愁无客,有客又愁无酒,酒熟且徘徊。
明日人间事,天自有安排。