蟋蟀空局促，人命安可为。
但当饮美酒，醉即蒿里歌。
《同生曲·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人李攀龙所作的《同生曲》之二，通过对比蟋蟀与人的生命状态，表达了对生命价值的深刻思考。
首句“蟋蟀空局促”，以蟋蟀在狭小空间中的局促不安，象征着生命的局限和短暂。接着，“人命安可为”一问，直接将话题转向人类，提出生命存在的意义和价值问题。诗人似乎在质疑，人类的生命是否同样被束缚在某种形式或目的中，而这种束缚是否合理或值得。
随后，“但当饮美酒，醉即蒿里歌”两句，给出了诗人对于生命态度的一种解读。他认为，面对生命的局限和不确定性，人们应当珍惜当下，享受生活。通过饮酒、歌唱等方式，寻求内心的愉悦和释放，即使在醉酒的状态下，也能找到心灵的慰藉。这里的“蒿里歌”可能指的是在墓地或丧葬场合唱的歌曲，暗示了对死亡的接纳和对生命有限性的理解。
整体而言，这首诗通过对比昆虫与人类的生命体验，探讨了生命的价值、意义以及如何面对生命有限性的问题。它鼓励人们在有限的生命中寻找快乐和满足，同时也对死亡持有了一种超脱的态度。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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