骤马出尘海，入门闻午钟。
捎天树输囷，委地竹龙钟。
佛衣存古摺，僧老带山容。
经案列野簌，禅板付歌童。
西日射飞阁，霞裾凌虚空。
万井排蜂房，九陌喧蚊虫。
归骑踏飞沙，耳后生长风。
《曹元和邀饮灵慧寺同诸公赋》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人袁宗道在灵慧寺与友人曹元和共饮的情景，以及对寺庙环境的细腻观察。诗中运用了丰富的意象和生动的描写，展现了寺庙内外的不同景象。
首句“骤马出尘海，入门闻午钟”描绘了诗人骑马疾驰而来，踏入寺庙时听到午间钟声的情景，营造了一种静谧而又庄重的氛围。接着，“捎天树输囷，委地竹龙钟”通过高耸入云的树木和低垂地面的竹子，展现了寺庙周围自然环境的壮丽与宁静。
“佛衣存古摺，僧老带山容”两句则聚焦于寺庙内部，通过古老的佛衣和老僧的形象，表现了佛教文化的深厚底蕴和僧侣生活的简朴与庄严。“经案列野簌，禅板付歌童”描绘了寺庙内经书排列整齐，禅板交由孩童保管的场景，体现了佛教教育的传承与和谐。
“西日射飞阁，霞裾凌虚空”以夕阳映照寺庙建筑，霞光飘逸于天空的景象，渲染了一种超脱世俗的美感。“万井排蜂房，九陌喧蚊虫”则通过城市景象的对比，突出了寺庙的清幽与世外桃源般的宁静。“归骑踏飞沙，耳后生长风”最后两句以归途中的景象收尾，表达了诗人对这次聚会的留恋与内心的平静。
整体而言，这首诗通过对寺庙内外环境的细致描绘，以及对人物情感的微妙捕捉，展现了作者对佛教文化及自然美景的独特感悟，同时也反映了诗人内心世界的宁静与超脱。
- 作者介绍
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袁宗道
（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。朝代：明 字：伯修 籍贯：荆州府公安 生辰：1560—1600
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