白马何年到,名山敞梵筵。
坛空诸佛下,洞古一僧禅。
钵与龙俱卧,灯将虎并传。
真如祗自得,谁为问青莲。
白马何年到,名山敞梵筵。
坛空诸佛下,洞古一僧禅。
钵与龙俱卧,灯将虎并传。
真如祗自得,谁为问青莲。
这首诗描绘了横山庵的幽静与神秘氛围。首句“白马何年到”,以白马作为引子,引发对历史与时间的遐想,暗示庵的历史悠久。接着“名山敞梵筵”一句,点出横山庵位于名山之上,且是佛教活动的场所,营造出庄严而神圣的气氛。
“坛空诸佛下,洞古一僧禅”两句,通过“坛空”和“洞古”描绘了庵内环境的清幽与古老,仿佛诸佛也在此地静默参禅,增添了诗作的宗教色彩和深邃意境。“钵与龙俱卧,灯将虎并传”则运用拟人化的手法,将钵与灯赋予生命,与龙、虎共存,既表现了庵内的和谐共生,又暗含着一种超脱世俗的哲理。
最后,“真如祗自得,谁为问青莲”两句,表达了诗人对“真如”的追求与理解,认为只有内心达到某种境界才能真正领悟,而这种领悟并非外在事物所能解答,需要个人内心的探索与发现。整首诗通过丰富的意象和深刻的哲思,展现了横山庵的独特魅力和诗人对精神世界的深刻思考。
鲤鱼风急系轻舟,两岸寒山宿雨收;
一抹斜阳归雁尽,白蘋红蓼野塘秋。
范侯别久,爱孤松老节,癯而实茂。
碧玉莲峰三岁主,添得无边鲜秀。
月魄澄秋,花光炯夜,还共西风酒。
酒前豪气,切云千丈依旧。
客舍老眼才明,凝神八表,不肯留风袖。
留得惊人三昧语,珠璧腾辉宇宙。
茅屋云门,苍官青士,岁晚风烟瘦。
软红尘里,为予千里回首。
家临千峰翠。幽径重开荆棘里。
小桃花艳,春日盈盈霞绮。
香入骚人碧玉杯,色映游女青螺髻。
带露更娇,迎风尤媚。古有墙东避世。
况似武陵风光美。时时独酌花间,别有天地。
不教扫径看尤好,意欲寻仙从兹始。
岩前白云,石边流水。
天宝年来教春坊,紫云制曲吹宁王。
美人何处窃九漏,耳谱亦解传《伊》、《凉》。
鹍弦转断黄金轴,独据胡床弄横玉。
冶情忽逐野莺飞,十指红蚕迷起伏。
御沟水暖浴鵁鶄,天地久无征战声。
芙蓉杨柳自摇落,岂识黄云边塞情。
西楼今夜月色午,内人思仙望河鼓。
白日萧条凤不来,井梧风动神乌语。