呜呼！王道闺门始，古来贞孝肃人纪。
君不见，前明朱家一女子，终身不嫁垂青史。
朱家有女名妙华，自恨不能反哺如雏鸦；
年笄齿绮容朝霞，母曰：女子生而愿为之有家。
女曰：不然，吾全吾天。
笑指庭中女贞木，鲁女琴操吾能读；
割肌截发誓终养，长奉晨昏代兄长。
新竹之山何幽幽，新竹之水何油油！
郑家有女名慧修，呜呼！妙华誓矣谁与俦？
通德者门、北郭者园，长斋绣佛，福我椿萱！
闽南千里，雪峰仰止；生抱佛根悟佛理。
以谪降生、以园寂死，拈花一别笑而已。
昙花刹那，奈椿萱何！上有重闱，魂兮安归？
此去骖鸾伴王母，身在西天名不朽。
《女贞木新乐府》【清·王松】呜呼！王道闺门始，古来贞孝肃人纪。君不见，前明朱家一女子，终身不嫁垂青史。朱家有女名妙华，自恨不能反哺如雏鸦；年笄齿绮容朝霞，母曰：女子生而愿为之有家。女曰：不然，吾全吾天。笑指庭中女贞木，鲁女琴操吾能读；割肌截发誓终养，长奉晨昏代兄长。新竹之山何幽幽，新竹之水何油油！郑家有女名慧修，呜呼！妙华誓矣谁与俦？通德者门、北郭者园，长斋绣佛，福我椿萱！闽南千里，雪峰仰止；生抱佛根悟佛理。以谪降生、以园寂死，拈花一别笑而已。昙花刹那，奈椿萱何！上有重闱，魂兮安归？此去骖鸾伴王母，身在西天名不朽。
https://www.ahchsz.com/shici/TYlliL.html
这首清代王松的《女贞木新乐府》是一首感慨深沉的叙事诗，表达了对贞洁孝顺美德的赞美和对女性牺牲精神的敬仰。诗中通过朱家女子妙华和郑家女子慧修的形象，展现了古代女子坚守节操，不慕婚姻，宁愿终身侍奉母亲的决心。妙华以女贞木自比，表示自己愿意像琴操一样忠诚孝顺，甚至割肌截发以尽养母之责。新竹山水的幽静环境衬托出她们的高尚情操，而慧修更是以佛理为指引，视生死如常，体现出超脱世俗的修行。
诗中“妙华誓矣谁与俦？”一句，表达了对妙华誓言的赞叹，无人能及。通德者门、北郭者园的生活，象征着她们的清苦修行和对父母的孝顺。最后，诗人感叹慧修的一生，虽短暂如昙花，但其孝行足以让父母欣慰，她的精神将在西天永存。
整首诗情感深沉，语言质朴，通过对两位女子的描绘，弘扬了中国传统儒家伦理中的孝道和贞节观念，具有鲜明的时代特色和人文关怀。
邦人推厚德，天语表高门。
自昔干戈集，于今孝友敦。
振振生八世，蛰蛰又诸孙。
世已朱轮贵，颜如白玉温。
承家深雨露，制行谨朝昏。
粟麦千夫膳，牛羊几处村。
联翩来汗马，奋激起溟鹍。
家法常如此，官资讵足论。
一经遗教在，百忍古风存。
棣萼荣春服，荆花覆酒尊。
羽仪鸿有序，兵卫虎连屯。
盛事垂编简，声华彻禁阍。
恩波通弱水，和气接昆崙。
薄俗嗟沦靡，陈诗示后昆。