幽花契幽禅,夷下难为情。
想见狮子床,天女问净名。
至味有不酿,大音本希声。
相逢寸纸间,公案今见成。
幽花契幽禅,夷下难为情。
想见狮子床,天女问净名。
至味有不酿,大音本希声。
相逢寸纸间,公案今见成。
这首诗语言精练,意境深远,充满了禅机与诗意。开篇"幽花契幽禅"两字已展现出一种超脱尘世、与大自然合一的禅意。"夷下难为情"则是在说这种境界不是那么容易达到的,它需要一定的心灵修为。
接着"想见狮子床,天女问净名"一句,更是将诗人的思绪引向了一个神秘的佛教世界。这里的"狮子床"在佛教中是一个重要的象征,代表着佛法的雄猛与清净,而"天女问净名"则是在表达一种对心灵清净状态的向往。
诗人在接下来的"至味有不酿,大音本希声"中,用了酒和声音来比喻禅机,说明了一种超越物质、寻找内在真理的追求。这里的"至味"指的是最高的味道,而"大音"则是比喻最高的禅理,它们都不是用口味或耳朵可以感受到的,那是一种心灵的体验。
最后,"相逢寸纸间,公案今见成"一句,则是在说诗人与朋友之间的交流,就像是禅宗中师徒之间的心法相传一样。这里的"相逢"强调了心灵的沟通,而"公案"则是指禅宗中的典故,这里用来比喻诗人的作品已经达到了禅理的层次。
总体来说,这首诗融合了佛教的禅理和诗歌的艺术,展现了一种超脱尘世、追求心灵清净的境界。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。