富与贵在天,君子不谓性。
贤不肖在人,君子不谓命。
是以张月台,可疑亦可信。
修身以俟之,人定天亦定。
富与贵在天,君子不谓性。
贤不肖在人,君子不谓命。
是以张月台,可疑亦可信。
修身以俟之,人定天亦定。
这首诗是宋代诗人萧泰来的《赠星学张月台》,主要表达了对命运和天命的理解。诗中强调了"富与贵在天",但君子不应将其归因于本性;"贤不肖在人",品德的高低在于个人努力。诗人认为张月台虽从事星学预测,但人的行为和修养才是决定命运的关键。"修身以俟之",意味着通过自身的修炼和等待,最终人定可以胜天。整首诗体现了儒家的积极人生态度,鼓励人们通过自身努力去把握命运。
野王有二老,矫若双凤雏。
不栖恶木枝,宁啄中田粰。
翱翔千仞上,览德周八区。
赤符启帝子,锵其应瑶图。
一鸣洞黈纩,再举凌天衢。
飘飖不可絷,汉网亦已疏。
至哉高尚风,念此其谁欤。
恐非严光伦,意乃董公徒。
纵横攒丛如短莎,高低迎风摇翠波。
抠衣蹐步犹我柁,探幽欲急反蹉跎。
尔胡不去吴王宫里伴蓬科?
又何不去洛阳城内埋铜驼?
岂来此山牵制畸人野客之经过?
我生之余知几何,一到不再从尔多。
傥或《考槃》为你,当和丁丁歌。