始皇渡江项籍笑,魏朝失政高欢讥。
奸雄觇国自有在,岂必儒者能知几。
《燕城读史·其三》【宋·罗公升】始皇渡江项籍笑,魏朝失政高欢讥。奸雄觇国自有在,岂必儒者能知几。
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这首诗是宋代诗人罗公升的《燕城读史(其三)》。诗中通过秦始皇过江时项羽的嘲笑和魏朝失政时高欢的讽刺,暗示历史上的英雄人物对于国家兴衰有着独特的洞察力,并质疑是否非儒者就无法理解这些政治变迁。诗的主题围绕着对历史事件的反思和对权谋智略的认同,体现了作者的历史观和对英雄人物的评价。罗公升以简洁的语言,寓言式的表达,揭示了历史进程中的复杂人事与智谋较量。
遥望寒山里,凝霜爱晚枫。
车停由涧北,林老见崖东。
一带横秋色,千村拟日烘。
凝眸嘶马上,赏景夕阳中。
艳与群英异,娇堪二月同。
雁来寒意满,烂漫正和融。
《赋得停车坐爱枫林晚》【清·朱晓琴】遥望寒山里,凝霜爱晚枫。车停由涧北,林老见崖东。一带横秋色,千村拟日烘。凝眸嘶马上,赏景夕阳中。艳与群英异,娇堪二月同。雁来寒意满,烂漫正和融。
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夜雨秋风欲断魂,半垂堤岸半垂门。
征衣少点游丝杳,短发残疏曲岸痕。
少妇稀来游旧陌,王孙归去误前村。
聊为寄语休攀折,留待春光不尽论。
《前题仍原韵四首·其一》【清·朱晓琴】夜雨秋风欲断魂,半垂堤岸半垂门。征衣少点游丝杳,短发残疏曲岸痕。少妇稀来游旧陌,王孙归去误前村。聊为寄语休攀折,留待春光不尽论。
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血食遗封尚有神,市儿跳舞酒浆陈。
国钩偶窃难知足,奇货空居反抵身。
黄浦潮声通一水,君山黛色冷千春。
吾来肯为同宗讳,珠履盈门亦可人。
《春申堂》【清·黄人】血食遗封尚有神,市儿跳舞酒浆陈。国钩偶窃难知足,奇货空居反抵身。黄浦潮声通一水,君山黛色冷千春。吾来肯为同宗讳,珠履盈门亦可人。
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县析昆山,此地可名瑶圃;
人来子美,有亭重问沧浪。
《城隍庙舒啸堂联》【清·曹秀先】县析昆山,此地可名瑶圃;人来子美,有亭重问沧浪。
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同是变法强国,荆公有知,应多愧色;
自矢鞠躬尽瘁,武乡而后,仅见斯人。
《挽张之洞联》【清·胡公著】同是变法强国,荆公有知,应多愧色;自矢鞠躬尽瘁,武乡而后,仅见斯人。
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溯禅宗西竺来初,衣钵前踪,遂开兰若;
论佛法曹溪最后,梁陈历劫,不坏菩提。
《广州华林寺方丈法堂联》【清·吴荣光】溯禅宗西竺来初,衣钵前踪,遂开兰若;论佛法曹溪最后,梁陈历劫,不坏菩提。
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