二夷之来始何自，乘我中国方迷昏。
各投阴诬张诞妄，寻附罅隙为株根。
例誇难能压甚畏，钓博天下要推尊。
其流汗漫已不制，尚自冲荡洪其源。
一戎中侵欲内侮，犹遣万甲疆场屯。
何哉二戎日内坏，不思刷去仍资存。
尝闻古人第气类，皆以夷敌禽兽论。
惜乎无伦弗礼义，几希不得人相扪。
吾观世之陷此者，不啻火立足向燔。
岂期之子既自悟，不思跳出乃欲?。
余方往就西北食，闻子亦整东南辕。
虽然去就固在子，安忍惜手不试援。
《别老者王元之二》全文
- 翻译
- 外族的入侵从何时开始，正值我中华陷入迷茫昏暗。
他们各自捏造谎言，夸大事实，寻找机会扎根。
他们夸耀自己的强大，企图压制和威逼，寻求天下人的尊崇。
他们的势力已经无法控制，但仍冲击着源头。
一次军事侵略，意图侵犯内部，还派重兵驻守边疆。
为何内外敌人日益嚣张，却不思除掉，反而依赖他们。
听说古人只按种族划分，视夷狄为禽兽。
可惜没有礼仪约束，导致很少有人能相互理解。
我看那些陷入这种困境的人，就像站在火堆旁等待焚烧。
没想到你已经有所觉悟，却不想摆脱，反而想做什么?
我正要去西北谋生，听说你也准备南下。
虽然你的决定在你手中，但我怎能忍心不伸出援手帮助你。
- 注释
- 二夷：指外族。
乘：趁着。
迷昏：迷茫昏暗的状态。
阴诬：捏造的谎言。
张诞妄：夸大其词。
株根：根基。
压甚畏：压制和威逼。
钓博：引诱、争夺。
洪其源：源头汹涌。
内侮：内部侵犯。
资存：依赖存在。
第气类：按种族划分。
相扪：相互理解。
陷此者：陷入困境的人。
火立足向燔：像站在火堆旁等待焚烧。
?：此处原文可能有误。
西北食：去西北谋生。
东南辕：南下。
去就：决定去留。
试援：伸出援手。
- 鉴赏
这首诗描绘了古人对外来夷狄侵扰的愤慨与无奈。开篇即点出二夷之来，乘虚而入，中国处于迷昏状态。此时，人们互相诬陷，寻找借口以自保，但实则无法制止其蔓延。
诗中表现了对外敌的畏惧和对国内不睦的忧虑。"钓博天下要推尊"一句，透露出作者对于权势之争的无奈。随后，诗人批评二夷侵扰不断，不思反省，而是继续积聚力量。
古人曾将夷狄比作禽兽，此处表达了对这种野蛮行为的鄙视与哀叹。"吾观世之陷此者，不啻火立足向燔"一句，形象地描绘出世道混乱，人心不古。
接着，诗人转向个人情感，表达了对友人的思念和关切。"岂期之子既自悟，不思跳出乃欲？"这一问句，流露出对朋友能否自我觉醒、摆脱困境的关心。而结尾两句，则是诗人表达自己虽然要前往西北，但仍然关注着东南方向，那里有他所挂念的人。
这首诗语言激昂，情感丰富，既表现了作者对国家大事的忧虑，也流露出个人情感的温暖。
- 作者介绍
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王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。朝代：宋 生辰：1032～1059
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