欲识穷原处,何人为指迷。
夕阳鸡犬外,桃李自成蹊。
欲识穷原处,何人为指迷。
夕阳鸡犬外,桃李自成蹊。
这首诗是宋代僧人释智愚所作的《颂古一百首》中的第二十一首。诗人以质朴的语言表达了对寻求真理的探索和寻找导师的渴望。"欲识穷原处"表达了对事物本质或宇宙真理的探求,而"何人为指迷"则反映出在追寻过程中感到迷茫,需要指引。接下来的两句"夕阳鸡犬外,桃李自成蹊"运用了田园景象,暗示真正的智慧和真理如同夕阳下的乡村生活一样自然显现,无需过多的外在引导,只需静心观察,自然会发现其内在的道路("桃李自成蹊"源自“桃李不言,下自成蹊”,比喻好的事物自然吸引人们前来)。整体上,这首诗寓含了禅宗的内省与自然领悟的哲理。
月般圆,珠样洁,秋水一泓满。
青绿摩挲,旧铸汉时款。
问他流落人间,照人多矣,可曾照、玉环飞燕。
绣奁捲。好将花影红窗,结做晓妆伴。
暖捧春纤,画出翠峰远。
怜渠一片冰心,受人磨洗,甫能得、相逢娇面。
我家有斋名绿玉,斋前种得千竿竹。
君家亦有水明楼,半亩方塘山影流。
君频访我鳌山麓,我每寻君溪水曲。
与君来往十年馀,到此楼中几回宿。
今春买棹来相寻,峡江风起波涛深。
楼中宾主黯相对,四山阴翳生淫霖。
檐前坐听声声雨,聊把琴书供笑语。
烛尽犹然兴未阑,诗成自觉心相许。
潇潇风雨莫深愁,百尺楼中且暂留。
凭君貌出巴山夜,一幅丹青当卧游。