头白乌，毕逋尾。
尔焉知作坟送人死，天公遣尔役孝子。
头白乌，天上来。
口中流血不自惜，却怜孝子心肝摧。
鸦鸦夜宿坟边树，飞向山头啄泥土。
新坟磊磊三尺高，衔得黄泥如返哺。
秦人涸水筑山灵，飞乌为作颜氏茔。
颜氏子，国有祀。乌作坟，秦无人。
《乌伤行》全文
- 鉴赏
这首诗以乌鸦为切入点，描绘了乌鸦在坟墓边忙碌的情景，通过乌鸦的行为反衬出孝子内心的痛苦。诗中运用了拟人的手法，赋予乌鸦以人类的情感和行为，使得乌鸦的形象更加生动、鲜明。乌鸦“头白”、“毕逋尾”的形象描绘，以及它们“口中流血不自惜”的行为，都体现了乌鸦对死亡的无畏与执着。同时，诗人也借乌鸦之口，表达了对孝子内心摧残的同情。
诗中的“新坟磊磊三尺高，衔得黄泥如返哺”，既是对乌鸦行为的赞美，也是对孝子牺牲精神的颂扬。乌鸦衔泥筑坟，不仅是为了死者，更是在以自己的行动表达对孝子的敬意。这种对比，使得诗歌的主题更为深刻，展现了对生命、孝道以及自然界的深刻思考。
最后，“秦人涸水筑山灵，飞乌为作颜氏茔”一句，将历史与现实联系起来，通过秦人筑山灵的故事，进一步强调了乌鸦行为的意义。而“颜氏子，国有祀。乌作坟，秦无人”则表达了对孝行的推崇和对历史人物的纪念，使得整首诗在赞美乌鸦的同时，也传递出了对道德、礼仪和文化的重视。
综上所述，这首《乌伤行》通过对乌鸦行为的描绘，巧妙地融入了对孝道、生命、历史和文化的思考，展现了诗人独特的艺术视角和深邃的思想内涵。
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