身在云林下,心在云林外。
林深白云冷,荷衣不堪赖。
牛羊满田野,风露夜未艾。
清境固朝夕,幽怀岂能泰。
身在云林下,心在云林外。
林深白云冷,荷衣不堪赖。
牛羊满田野,风露夜未艾。
清境固朝夕,幽怀岂能泰。
这首诗描绘了一幅宁静而超脱的云林景象,诗人以细腻的笔触,展现了对自然与内心的深刻感悟。
首句“身在云林下”,诗人置身于云雾缭绕的山林之中,仿佛与自然融为一体,却也暗示着一种超然物外的心态。接着,“心在云林外”则进一步揭示了诗人的心境,虽然身体位于尘世之中,但心灵却超越了世俗的束缚,达到了一种精神上的自由与超脱。
“林深白云冷,荷衣不堪赖。”描绘了云林深处的景象,白云飘渺,空气似乎也因之而显得清凉。荷衣,此处可能是指诗人所穿的衣服,或是借指简朴的生活,暗示诗人不为物质所累,追求精神的纯净与自在。
“牛羊满田野,风露夜未艾。”转而描写田野间的景象,牛羊在广阔的田野上悠闲地吃草,夜晚的风露还未散去,营造出一幅宁静祥和的画面。这不仅展现了自然界的和谐共生,也映射出诗人对田园生活的向往与赞美。
“清境固朝夕,幽怀岂能泰。”最后两句表达了诗人对清静环境的热爱以及内心深处的宁静。无论是在清晨还是傍晚,这样的清静之地都能给予心灵以慰藉。然而,诗人也意识到,即使身处如此美好的环境中,内心的平静与安宁并非易得,需要不断地自我修炼与领悟。
整体而言,这首诗通过描绘云林中的自然景观,表达了诗人对超脱世俗、追求精神自由的向往,以及对宁静生活的深深眷恋。诗中蕴含的哲理与情感,让人在欣赏之余,也能感受到一种心灵的净化与提升。
山中欲归,可归可迟。暮云在襟袖,亦有重来期。
刘侯好兄弟,斗酒相怡怡。
风流贺监山阴雪,乘船马上青云姿。
忽疑鉴湖日,又似天台时。
琴皋仙,我为云,尔为龙,愿得千里万里长相从。
人生离合谁得知,山中且归为君更唤丹青师,画出尊前一段奇。
玉壶弹琴弹入风雷引,六月凉飙吹酒醒。
忽然霹雳三四声,雨急轩窗色凄凛。
却又为我弹箕山,山中落花人意閒。
松风摵摵度涧水,彷佛?狖啼空岩。
长清短清取次弹,云影荡漾生秋澜。
我为玉壶草数幅,有声无弦弦陆续。
相约扁舟驻华亭,双鬟侍立长眉青。
天台绿萝悬桂树,更携此琴浙东去。
老客浙东民,喜闻浙东使。
浙东山海区,七郡疏星置。
石田垦硗确,积叠登栈庋。
编屋困贫瘠,颇复崇礼义。
然松夜读书,卖薪给朝馈。
妇女供蚕绩,租税庶用备。
衣裳太粗疏,颜色甚憔悴。
淡食鬻溪泉,匏卜足滋味。
儿童知畏官,长老怕逢吏。
养儿充门户,生女早捐弃。
辛苦力田农,不必了生事。
县令无鲁恭,郡守非龚遂。
犁锄遭贱辱,刀笔致赢利。
况从官卖盐,十室九空匮。
彊黠骋哗嚚,寡弱甘殽胾。
噬啮罄遗骼,椎剥方纵恣。
每年八九月,傒我使者至。
望望焦釜沃,往往烈火炽。
伏地靡号诉,仰天但悲喟。
明公禀至仁,夙负经济志。
渊源邹鲁学,肺腑唐虞治。
彤庭二三策,至言答天意。
琼林预高宴,玉堂资小试。
股肱将迩延,耳目先远暨。
往年冠尧豸,江山发新丽。
冰霜含春阳,妪煦畜凌厉。
渐阶绣斧持,仍专纪纲地。
果然新诏下,趣整东南骑。
白发海濆生,喜语连梦寐。
亦知吾父兄,迤及弟子类。
遂痊疮痍肤,顿伸湮郁气。
排阍出幽闭,却枕起痿痹。
欢声召太和,福物下祥瑞。
英才不徒生,生则必名世。
由来文儒用,岂但黼黻谓。
匪幸一道私,四海悉渐被。
微羽慕灵凤,蹇足羡良骥。
栖身市巷陋,揣分天壤异。
虽后门屏谒,自识廊庙器。
新诗猥垂录,知己每怀愧。
芜辞莫殚陈,包荒尚无薙。
《送索都事调浙东佥宪》【元·丁复】老客浙东民,喜闻浙东使。浙东山海区,七郡疏星置。石田垦硗确,积叠登栈庋。编屋困贫瘠,颇复崇礼义。然松夜读书,卖薪给朝馈。妇女供蚕绩,租税庶用备。衣裳太粗疏,颜色甚憔悴。淡食鬻溪泉,匏卜足滋味。儿童知畏官,长老怕逢吏。养儿充门户,生女早捐弃。辛苦力田农,不必了生事。县令无鲁恭,郡守非龚遂。犁锄遭贱辱,刀笔致赢利。况从官卖盐,十室九空匮。彊黠骋哗嚚,寡弱甘殽胾。噬啮罄遗骼,椎剥方纵恣。每年八九月,傒我使者至。望望焦釜沃,往往烈火炽。伏地靡号诉,仰天但悲喟。明公禀至仁,夙负经济志。渊源邹鲁学,肺腑唐虞治。彤庭二三策,至言答天意。琼林预高宴,玉堂资小试。股肱将迩延,耳目先远暨。往年冠尧豸,江山发新丽。冰霜含春阳,妪煦畜凌厉。渐阶绣斧持,仍专纪纲地。果然新诏下,趣整东南骑。白发海濆生,喜语连梦寐。亦知吾父兄,迤及弟子类。遂痊疮痍肤,顿伸湮郁气。排阍出幽闭,却枕起痿痹。欢声召太和,福物下祥瑞。英才不徒生,生则必名世。由来文儒用,岂但黼黻谓。匪幸一道私,四海悉渐被。微羽慕灵凤,蹇足羡良骥。栖身市巷陋,揣分天壤异。虽后门屏谒,自识廊庙器。新诗猥垂录,知己每怀愧。芜辞莫殚陈,包荒尚无薙。
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