此有石如龙,天成谅非凿。
是何空洞中,云水起复落。
常疑雷雨时,飞舞出深壑。
作庵者何人,清风宛如昨。
两公固龙德,恨也俱晚作。
秋霖不济旱,千载领馀酌。
方切忧旱怀,行矣予所乐。
江湖极秋波,长歌对冥漠。
此有石如龙,天成谅非凿。
是何空洞中,云水起复落。
常疑雷雨时,飞舞出深壑。
作庵者何人,清风宛如昨。
两公固龙德,恨也俱晚作。
秋霖不济旱,千载领馀酌。
方切忧旱怀,行矣予所乐。
江湖极秋波,长歌对冥漠。
这首诗描绘了一座名为“卧龙庵”的寺庙,其环境幽静,充满自然之美的意境。诗人以“此有石如龙,天成谅非凿”开篇,赞美了自然造物的神奇与鬼斧神工之美,石如龙,非人力所能雕琢而成,展现出大自然的鬼斧神工。
接着,“是何空洞中,云水起复落”,描述了庵内或庵外的景象,云水在空洞中起起落落,营造出一种超凡脱俗的氛围。诗人继续想象,若是在雷雨之时,庵内的石龙是否会飞舞而出,从深壑中腾空而起,增添了几分神秘与幻想色彩。
“作庵者何人,清风宛如昨”,表达了对建造庵堂之人的敬仰之情,以及庵内清风依旧,仿佛时光未变的感慨。诗人通过这一句,将自然与人文之美巧妙融合,展现了对历史与时间的思考。
“两公固龙德,恨也俱晚作”,这里提到的“两公”可能是指庵内供奉的两位圣贤,他们拥有龙一样的品德,可惜未能早些出现,为世人带来更多的智慧与启示。这句蕴含了对先贤的怀念与敬仰。
“秋霖不济旱,千载领馀酌”,诗人借自然现象表达对社会问题的关注,秋雨虽能缓解干旱,但不足以解决根本问题,希望后世能汲取教训,避免重蹈覆辙。同时,也体现了对历史的反思与对未来的期待。
最后,“方切忧旱怀,行矣予所乐。江湖极秋波,长歌对冥漠”,表达了诗人面对干旱的忧虑,但同时也对未来充满乐观的态度。他畅游于江湖之间,欣赏着秋天的波光,高声歌唱,面对未知的世界,保持着豁达与自信。
整首诗通过对自然景观的描绘和对历史人物的追忆,展现了诗人对自然美、人文美以及对社会问题的深刻思考,充满了哲理意味和情感色彩。
君不见元帅府前罗万戟,涛头未顺千弩射。
至今凤皇山下路,长借一箭开两翼。
我凿西湖还旧观,一眼已尽西南碧。
又将回夺浮山险,千艘夜下无南北。
坐陈三策本人谋,惟留一诺待我画。
老病思归真暂寓,功名如幻终何得。
从来自笑画蛇足,此事何殊食鸡肋。
怜君嗜好更迂阔,得我新诗喜折屐。
江湖粗了我径归,余事后来当润色。
一庵闲卧洞霄宫,井有丹砂水长赤。
我梦游天台,横空石桥小。
松风吹菵露,翠湿香嫋嫋。
应真飞锡过,绝磵度云鸟。
举意欲从之,翛然已松杪。
微言粲珠玉,未说意先了。
觉来如堕空,耿耿窗户晓。
群生陷迷网,独达从古少。
杜叟子何人,长啸万物表。
妻孥空四壁,振策念轻矫。
遂为赤城游,飞步凌缥缈。
问禅不归舍,屡为瓠壶绕。
何人识此志,佛眼自照了。
我梦君见之,卓尔非魔娆。
仙葩发茗碗,剪刻分葵蓼。
从今更不出,闭户闲騕袅。
时从佛顶岩,驰下双莲沼。
长□茅间有异芳,风流稷下古诸姜。
适从琼管鱼龙窟,秀出羊城翰墨场。
沧海何曾断地脉,白袍端合破天荒。
锦衣他日千人看,始信东坡眼力长。
章子亲未葬,余生抱羸疾。
朝吟噎邻里,夜泪腐茵席。
前年黑花生,今岁白发出。
身随日月逝,恨与天地毕。
愿求不毛田,亲筑长夜室。
难从王孙裸,未忍夏后堲。
五陵多豪士,百万付一掷。
心知义财难,甘就贫友乞。
不辞毛粟施,行自丘山积。
此志苟朝遂,夕死真不戚。
誓求无生理,不践有为迹。
弃身尸陀林,乌鸢任狼藉。