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《课儿联·其八六九》全文
发布时间:2025-12-02 20:31:10 清 / 梁鼎芬   形式: 对联

鸟随僧返寺;鸥与客争船。

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鉴赏

这两句诗描绘了自然与人的和谐共处,以及生动的生活场景。

"鸟随僧返寺;鸥与客争船。"

前一句“鸟随僧返寺”,形象地展现了僧人与自然界的和谐关系。僧人是佛教文化的代表,他们追求内心的平静与超脱,常在山林寺庙中修行。鸟儿跟随僧人返回寺庙,象征着自然界的生命对人类精神生活的追随和响应,体现了人与自然的和谐共生。

后一句“鸥与客争船”,则描绘了一幅海边或湖畔的生动画面。鸥鸟与游客争抢船只,既表现了鸥鸟的活泼与自由,也反映了人们在自然中的乐趣和亲近。这不仅展示了人与自然的互动,还蕴含了生活的轻松与趣味。

整体上,这两句诗通过细腻的观察和生动的描绘,展现了自然界的生机与人类生活的和谐,传达出一种宁静而美好的生活哲学。

作者介绍

梁鼎芬
朝代:清

梁鼎芬(1859—1919),晚清学者、藏书家,广东番禺人。字星海,一字心海,又字伯烈,号节庵,别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等;室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士,授编修。历任知府、按察使、布政使,曾因弹劾李鸿章,名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院,为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。
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