作客古南阳，问俗仁孝敦。
坐读杜羔传，起访城西园。
伟哉是家事，作传堪千言。
当年怀橘处，华屋澹晓暾。
大松荫后楹，小松罗前轩。
风露所沐浴，千载当连根。
我已废蓼莪，感兹泪河翻。
叶声含三叹，送我出园门。
《题董宗禹园先志亭宗禹之父早失母万方求得之此其晚节色养之地也》全文
- 翻译
- 我客居在古老的南阳，询问风俗仁爱孝顺浓厚。
静坐阅读杜羔的故事，起身探访城西的园林。
这家族的事迹多么伟大，值得详细记载成传。
当年抱橘子的地方，华丽的房屋映照着清晨的阳光。
大松树遮蔽了后屋檐，小松树排列在前院的轩廊。
它们经风雨露滋养，千年之后根系相连。
我已无法再如古人般孝敬父母，感叹之情如滔滔泪水。
松叶的声音仿佛蕴含着深深的叹息，伴我走出园门。
- 注释
- 作客：客居。
南阳：地名，古代郡县名。
仁孝敦：仁爱且注重孝道。
杜羔传：杜羔的故事或传记。
城西园：城西的园林。
怀橘处：典故，指人幼时孝顺的行为。
华屋：华丽的房屋。
澹晓暾：清晨微弱的阳光。
大松荫：大松树的阴凉。
小松罗：小松树排列。
废蓼莪：比喻对父母的孝心已衰减。
泪河翻：形容泪水涌动如河。
叶声含三叹：松叶声仿佛包含多重叹息。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈与义的作品，题为《题董宗禹园先志亭宗禹之父早失母万方求得之此其晚节色养之地也》。诗中，诗人以访客的身份来到南阳董宗禹的园子，被主人的仁孝之风深深打动。他阅读了杜羔传，感受到这家族的美德和故事深远，尤其是对失去母亲后父亲如何尽孝的感人场景印象深刻。诗人描述了园中的景象，如华屋、大松小松，象征着家族的繁盛和传承，以及历经风雨的沧桑。
诗中“当年怀橘处”暗指古人孝道故事，表达对董家父母深情的敬仰。诗人感叹自己无法再行孝道，看到园中叶声，不禁感慨万分，三叹之余，含泪离开。整体上，这首诗表达了诗人对孝道的推崇和对董家晚节的赞美，情感深沉，富有哲理。
- 作者介绍
-
陈与义
陈与义（1090-1138），字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆（今陕西西安），自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳，故为洛（今河南洛阳）人。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。北宋末、南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。朝代：宋 字：去非 号：简斋 生辰：1090-1138
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