汉有洛阳子，少年明是非。
所论多感概，自信肯依违。
死者若可作，今人谁与归。
应须蹈东海，不但涕沾衣。
《贾生》全文
- 注释
- 洛阳子：古代对某位来自洛阳的贤人的称呼。
少年明是非：指年轻人有清晰的是非观念。
自信肯依违：对自己的观点坚定，不轻易妥协。
死者若可作：假设死者能复活。
蹈东海：意指追求壮志，投身广阔无垠的大海。
- 翻译
- 汉代有个洛阳子，年轻时就懂得分辨是非。
他谈论时常常感慨万分，自信心满满，从不轻易改变立场。
如果死者能复生，现今还有谁能成为他的伙伴呢？
他应该勇往直前，投身东海，而非仅仅流泪悲伤。
- 鉴赏
这首诗是王安石在宋代创作的《贾生》，通过对洛阳子的描写，表达了诗人对于理想与现实、正义与世俗的深刻感慨。诗中的“少年明是非”展示了洛阳子对正义的坚守和敏锐的判断力，而“所论多感概，自信肯依违”则表达了他说话做事都能触及人心，且自信而坚定。
"死者若可作，今人谁与归"一句，透露出诗人对于逝去英雄和当下世人的无奈比较，以及对英雄所处时代的迷茫。最后，“应须蹈东海，不但涕沾衣”则是表达了诗人对于英雄所愿意付出的巨大牺牲和努力，即使需要跨越东海，也在所不辞，而不仅仅是让衣服湿透这样简单的感动。
王安石通过这首诗，表达了自己对理想与现实冲突中个体选择的深刻理解，以及对于英雄人物的崇敬之情。同时，这也反映出了宋代士人对于个人理想与社会责任之间关系的思考。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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