世传汉明帝,始梦见金身。
曷不观列子,西方有圣人。
世传汉明帝,始梦见金身。
曷不观列子,西方有圣人。
此诗是宋代文学家刘克庄所作,收录于《杂咏一百首》中的第七十一首。诗中提及东汉明帝梦见金身,并劝人向西方的圣人学习,即借指佛教。
"世传汉明帝,始梦见金身":此句讲述了历史上著名的故事,东汉明帝刘庄有一次梦到自己变成了一座纯金铸造的佛像,这个梦境促使他对佛教产生兴趣,并开始推广。这里通过提及这段历史,表达了对佛法的尊崇和向往。
"曷不观列子,西方有圣人":接下来的两句诗文中,“曷”是古代疑问词,用来引出一个问题,而“曷不”则相当于现代汉语中的“为什么不”,这里是在询问为何不向道家思想家列子学习。同时,提到“西方有圣人”,暗指佛教中的释迦牟尼,这里的“西方”特指印度一带,即古代中国人对佛教发源地的称呼。这两句通过比较和提问的方式,强调了作者对佛教的仰慕之情。
整首诗流露出作者对于佛法的崇敬以及对道家哲学的质疑,同时也反映出当时社会中宗教文化交融的一种现象。
皇陵郁郁标淮甸,泗上诸峰尽相面。
衣冠月出鬼前驱,剑玺昼扃人不见。
铜井沉沉碧砌寒,彩霞隐映红阑千。
碧砌红阑松柏里,迢遥复道中天起。
石马阴嘶万岁云,灵风暗卷长淮水。
深山大泽两缠绵,白虎朱雀纷后先。
日精月华相回旋,元气氤氲几百年。
忆昔元朝赤县裂,争雄逐鹿俱豪杰。
一朝此地黄龙飞,蝘蜓鲸鲵徒溅血。
已闻帝王自有真,更说南阳多贵人。
戈矛貔虎三千士,砺带河山十八臣。
江左金陵扶地轴,汉家丰沛还汤沐。
复户蠲租父丈欢,重门列戟园陵肃。
羽骑千屯护玉鱼,鬣封数仞堆金粟。
御碑突兀表劬劳,百里无人敢樵牧。
流传八叶到神孙,孝敬先知重本根。
伏臈烝尝寺不后,清明寒食更浇酒。
貂褕中使日焚香,豸黼词官夜朝斗。
君不见骊山北邙尽蓁芜,五陵佳气空模糊。
壮哉兹陵从古无,天长地久垂鸿图。
《皇陵行》【明·唐顺之】皇陵郁郁标淮甸,泗上诸峰尽相面。衣冠月出鬼前驱,剑玺昼扃人不见。铜井沉沉碧砌寒,彩霞隐映红阑千。碧砌红阑松柏里,迢遥复道中天起。石马阴嘶万岁云,灵风暗卷长淮水。深山大泽两缠绵,白虎朱雀纷后先。日精月华相回旋,元气氤氲几百年。忆昔元朝赤县裂,争雄逐鹿俱豪杰。一朝此地黄龙飞,蝘蜓鲸鲵徒溅血。已闻帝王自有真,更说南阳多贵人。戈矛貔虎三千士,砺带河山十八臣。江左金陵扶地轴,汉家丰沛还汤沐。复户蠲租父丈欢,重门列戟园陵肃。羽骑千屯护玉鱼,鬣封数仞堆金粟。御碑突兀表劬劳,百里无人敢樵牧。流传八叶到神孙,孝敬先知重本根。伏臈烝尝寺不后,清明寒食更浇酒。貂褕中使日焚香,豸黼词官夜朝斗。君不见骊山北邙尽蓁芜,五陵佳气空模糊。壮哉兹陵从古无,天长地久垂鸿图。
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徂徕之山山有灵,四时秀气阴冥冥。
中产古松高百尺,头角怪异非凡形。
逢时开花吐香雪,一寸坚心一方铁。
严霜烈日不改颜,风雨惟闻声激切。
梦中肯上丁公腹,浪游之封徒自辱。
养成良药在深根,要与苍生济茕独。
平生知己独此君,此君乃是虚心人。
直节略施何晏粉,清标不污元规尘。
般倕伶伦俱未来,相逢尽说非良材。
谁知老天有深意,暗施雨露加滋培。
一朝使者轺车动,有司取赴明廷贡。
自缘生长草莱中,不是朝家迟尔用。
襄阳耆旧孟浩然,雪中骑驴耸吟肩。
西湖处士林逋仙,梅边引鹤乌帽偏。
二子寒酸无所托,遂与梅雪同清妍。
将军执锐常披坚,奇勋要使彝鼎镌。
虽蒙优擢入卫尉,可容梅雪相留连。
我知将军非泥此,朝市乃欲如林泉。
况今四海同一天,无劳万里横戈鋋。
雅歌投壶分内事,孰谓梅雪非我便。
种梅五六株,搆轩数十椽。
花时雪霁江月圆,香影满庭冰玉鲜。
时时退直得清暇,开轩命客烹肥膻。
从教曲奏谯楼角,任取寒生玉帐毡。
梅以供鼎实,雪以呈丰年。
上祝天子万万岁,岁岁阳春生意全。
乃知将军爱梅雪,寒酸之士正尔霄壤悬。