汉骑南来拥铁戈,凤城空绕旧山河。
堪怜玉殿閒青锁,无复金舆控紫驼。
一代衣冠成土壤,九重歌舞罢天魔。
祖龙王气百年尽,游客悲来感慨多。
汉骑南来拥铁戈,凤城空绕旧山河。
堪怜玉殿閒青锁,无复金舆控紫驼。
一代衣冠成土壤,九重歌舞罢天魔。
祖龙王气百年尽,游客悲来感慨多。
这首元代诗人叶兰的《答苏仕常金台怀古》以历史的沧桑感为基调,描绘了金台(即北京)的历史变迁与兴衰,充满了对过往辉煌与现今落寞的对比思考。
首句“汉骑南来拥铁戈”,开篇便将读者带入历史的长河中,想象着汉朝骑兵南征北战的壮阔场景,铁戈在阳光下闪烁,气势磅礴。接着,“凤城空绕旧山河”一句,笔锋一转,描绘出今日的京城虽仍环绕着昔日的山河,但繁华已逝,空留一片寂静与苍凉。
“堪怜玉殿閒青锁,无复金舆控紫驼。”这两句进一步渲染了历史的沉寂与哀伤。玉殿空置,青锁闲置,象征着往日的荣华不再;金舆,即皇帝的车驾,如今也失去了控制紫驼(皇家御用的马匹)的能力,暗示着权力的消逝和时代的更迭。
“一代衣冠成土壤,九重歌舞罢天魔。”这两句继续深化主题,指出一个时代的服饰文化、礼仪制度乃至娱乐活动都已化为尘土,昔日的歌舞升平已成为遥远的记忆,仿佛是被天魔所罢黜。
最后,“祖龙王气百年尽,游客悲来感慨多。”以秦始皇(祖龙)为例,他的雄图大业最终也未能逃脱时间的侵蚀,百年之后,只剩下游客前来凭吊,心中满是悲凉与感慨。这不仅是对个人命运的感叹,更是对历史轮回、世事无常的深刻反思。
整首诗通过细腻的描绘和深邃的思考,展现了诗人对历史变迁的独特感悟,以及对过往辉煌与现今落寞的深切同情,具有强烈的艺术感染力和历史深度。
春来看山奚独后,佻狭少年岂不有。
云山登眺本清事,今朝始逢知己友。
共操小舸过西郊,抵岸芒鞋竞行走。
群峰云拥怒猊攫,高松风撼长鲸吼。
谩携仙子采乐筐,愿缩天人散花手。
磴危苔滑侧身缘,力疲仰叹前无偶。
翠微深处耸招提,殿宇虚明敞窗牖。
到时少憩借禅床,老衲呼茶我需酒。
一尊未罄起吟哦,任使流光换辰酉。
乘兴去探法雨泉,蜿蜒泻出苍厓口。
洄湍响激玉霄琳,舞沫逆洒山椒杻。
谅兹幽胜天所畀,恣意饱观宁用趣。
况皆无辱又无荣,故乡佳景耽宜久。
讵因贬谪抱羁忧,全胜当年柳州柳。
大块初分,胚胎既孕,万物自然生露。
马出于河,龟浮自洛,从此人文森布。
羲画亡言,姬爻有象,斯理亘乎今古。
问其中、橐籥枢机,太极乃群生之母。
细看来、纳纳乾坤,漫漫宇宙,好类阖扉启户。
六子相磨,五行互竭,两曜不停乌兔。
道在目前,理非身外,欲悟几人能悟。
待先生、勘破先天,披发骑麟归去。