五家意气合生平,屧步春山入画屏。
吴国人工吴土语,白云泉傍白公亭。
披来小帧无多子,留得层峰不改青。
衡泌端知真赏在,几曾肥遁为怀刑。
五家意气合生平,屧步春山入画屏。
吴国人工吴土语,白云泉傍白公亭。
披来小帧无多子,留得层峰不改青。
衡泌端知真赏在,几曾肥遁为怀刑。
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作,题为《题文徵明仿黄公望山水即用其韵(其四)》。诗中描绘了文徵明仿效黄公望的山水画作,通过细腻的笔触和丰富的想象,展现了自然之美与人文之韵的和谐统一。
首句“五家意气合生平,屧步春山入画屏”描绘了画家们共同创作时的默契与情感交融,如同步入春日的山林,进入了一幅生动的画卷之中。接下来,“吴国人工吴土语,白云泉傍白公亭”则进一步点明了作品的地域特色与文化背景,吴地的山水、语言与历史人物的遗迹,共同构成了画面的深层意蕴。
“披来小帧无多子,留得层峰不改青”两句,通过描绘一幅小巧精致的画作,展现了山峦的青翠与永恒之美,同时也暗示了艺术作品能够超越时间,留下永恒的记忆。最后,“衡泌端知真赏在,几曾肥遁为怀刑”表达了诗人对艺术与自然之美的深刻感悟,认为真正的欣赏与理解,能够超越世俗的束缚,达到心灵的自由与解脱。
整首诗不仅展现了对山水画作的赞美,更蕴含了对艺术、自然与人性的深刻思考,体现了中国传统文人对于自然美与艺术美的追求与理解。
马鞍之山殊峭拔,秀丽苍然压吴浙。
暮霭朝岚耸画屏,古桧长松挺高节。
岂无超然出尘土,托迹幽深守孤洁。
林泉赖此增光辉,不负清风与明月。
吁嗟世变罹兵戈,一时盛事随消歇。
蒿莱满眼锁寒烟,牛羊就牧狐狸穴。
见山有院人不知,一记惟存赵松雪。
孟张属和久寂寥,脍炙幸闻仙伯铁。
二公自是文场豪,墨妙词锋总奇绝。
月潭何处得此卷,宝爱深逾古环玦。
老夫为尔赋长歌,待补山中名胜缺。
只疑二老冥冥中,抚掌相看笑粗拙。
一从藁砧去,无心事机杼。
暮暮复朝朝,凝情立江渚。
归帆数尽不见夫,夫不归来心独苦。
宁知幻化只斯须,留得虚名竟何补。
胡不当初莫嫁轻薄儿,贪名徇利轻别离。
何不终身学取秋胡妻,采桑纺绩为裳衣。
人心孰不恋乡土,百年会有归来时。
汝夫若戍交河北,天下有时征战息。
汝夫若把奇策干王侯,名成也合衣锦图归休。
乌栖故林,狐正首丘,丈夫安得长远游。
胡为朝望复暮望,化作石头在江上。
室中有儿,堂上有姑,姑老无所养,儿幼谁人扶。
儿无母兮走茕茕,姑失妇兮啼呜呜。
汝夫一朝还,汝已化为石,石在路傍夫不识。
夫心始悔不早归,石本无情岂相忆。
相忆知奈何,有泪如雨空滂沱。
古来贞节人,湮没何其多。
石在天地间,万古不可磨。
石不磨,名岂灭,只恨恩情中道绝。
遂令江上远行人,见此应须悔离别。
君不见苍梧万仞湘水深,竹上斑斑泪如血。
《望夫石歌》【明·龚敩】一从藁砧去,无心事机杼。暮暮复朝朝,凝情立江渚。归帆数尽不见夫,夫不归来心独苦。宁知幻化只斯须,留得虚名竟何补。胡不当初莫嫁轻薄儿,贪名徇利轻别离。何不终身学取秋胡妻,采桑纺绩为裳衣。人心孰不恋乡土,百年会有归来时。汝夫若戍交河北,天下有时征战息。汝夫若把奇策干王侯,名成也合衣锦图归休。乌栖故林,狐正首丘,丈夫安得长远游。胡为朝望复暮望,化作石头在江上。室中有儿,堂上有姑,姑老无所养,儿幼谁人扶。儿无母兮走茕茕,姑失妇兮啼呜呜。汝夫一朝还,汝已化为石,石在路傍夫不识。夫心始悔不早归,石本无情岂相忆。相忆知奈何,有泪如雨空滂沱。古来贞节人,湮没何其多。石在天地间,万古不可磨。石不磨,名岂灭,只恨恩情中道绝。遂令江上远行人,见此应须悔离别。君不见苍梧万仞湘水深,竹上斑斑泪如血。
https://www.ahchsz.com/shici/x5mUKk7Zq4.html