鹤发童颜太古形,不资丹石驻颓龄。
平时道谊心常在,浮世风波眼尽经。
汉室曾颁三老帛,庐山不见伍乔星。
几人泪洒坟前树,来读中郎石上铭。
鹤发童颜太古形,不资丹石驻颓龄。
平时道谊心常在,浮世风波眼尽经。
汉室曾颁三老帛,庐山不见伍乔星。
几人泪洒坟前树,来读中郎石上铭。
此诗《挽长洲翁叔昂》由明代诗人郑文康所作,通过对逝者形象的描绘和对其生平事迹的追忆,展现了对逝者的深切哀思与缅怀之情。
首句“鹤发童颜太古形”,以“鹤发童颜”形容逝者,既体现了其年高德劭,又暗示其精神风貌如同仙鹤般超凡脱俗,仿佛回到了远古时代,展现出一种超然物外的境界。接着,“不资丹石驻颓龄”一句,表达了逝者并非依靠丹药等药物来延缓衰老,而是以其高尚的品德和精神力量,使生命得以超越物质的限制,展现出其人格的魅力。
“平时道谊心常在,浮世风波眼尽经”两句,进一步描绘了逝者在世时的道德情操和人生经历。他始终坚守道义,心地纯净,即使面对世间的风浪和变迁,也能够泰然处之,展现出坚韧不拔的精神品质。
“汉室曾颁三老帛,庐山不见伍乔星”两句,通过历史典故,赞美逝者在社会上的崇高地位和影响力。汉室曾给予三老以荣誉,而庐山不见伍乔星,则暗示逝者声名远播,如同星光照耀四方,影响深远。
最后,“几人泪洒坟前树,来读中郎石上铭”两句,以生动的场景描绘,表达了人们对逝者的怀念之情。几人的眼泪洒落在坟前的树木上,而更多的人则前来阅读刻在石头上的铭文,以此寄托哀思,彰显了逝者在人们心中的地位和影响。
整首诗通过对逝者形象的描绘、对其生平事迹的追忆以及对人们情感的细腻刻画,展现了对逝者的深切哀思与缅怀之情,同时也颂扬了逝者高尚的人格魅力和深远的社会影响。
佛说西天竺,视如乾闼城。
而谁于卉物,南东强借称。
四维缺匪宜,朱穗百八盈。
俨从兜罗手,飞来證无生。
北亦有天竺,吾今正其名。
是地秋尝雪,渥丹积素擎。
丛益滋其繁,叶不改其青。
隐笑南方暄,耐寒孰不能。
行矣勉旃,者番去也,不似从前。
计一肩行李,囊疏落落;三千客路,裘不翩翩。
斜日半沉,冷云四合,欲雪天如中酒然。
前途杳,怅画楼人远,若个轻怜。到时彩结丝牵。
也休恋温存稳称眠。看玉人窗下,眉还敛翠;
老亲堂上,发已华颠。
鸳盟虽酬,牛衣可泣,努力云程早着鞭。
名成后,任春风鬓影,夜月香肩。