大涤先生不讳贫,鬓髯虽白脸长春。
三江鱼美东曹后,二柳泉甘慧晓邻。
怀组归来无长物,挂冠谁复并清尘。
自怜出处俱违性,旋结衡茅寄此身。
大涤先生不讳贫,鬓髯虽白脸长春。
三江鱼美东曹后,二柳泉甘慧晓邻。
怀组归来无长物,挂冠谁复并清尘。
自怜出处俱违性,旋结衡茅寄此身。
这首诗描绘了一位名为“大涤先生”的隐士形象,通过细腻的笔触展现了其生活状态与内心世界。首联“大涤先生不讳贫,鬓髯虽白脸长春”开篇即点出人物虽年岁已高,但精神饱满,不因贫困而气馁,展现出一种超然物外的风骨。颔联“三江鱼美东曹后,二柳泉甘慧晓邻”则以自然之景衬托人物的生活情趣,鱼美泉甘,不仅满足了物质需求,更体现了与自然和谐共处的美好境界。颈联“怀组归来无长物,挂冠谁复并清尘”进一步揭示了大涤先生归隐后的简朴生活,表达了对官场束缚的解脱和对清静生活的向往。尾联“自怜出处俱违性,旋结衡茅寄此身”则直抒胸臆,表达了对自己人生选择的反思与对隐居生活的认同,以及对自由自在生活的追求。
整体而言,这首诗通过对大涤先生隐居生活的描绘,展现了宋代文人对于理想生活方式的向往与追求,同时也反映了当时社会背景下文人士大夫对于个人精神世界的重视与探索。
灵一心传清塞心,可公吟后础公吟。
近来雅道相亲少,惟仰吾师所得深。
好句未停无暇日,旧山归老有东林。
冷曹孤宦甘寥落,多谢携筇数访寻。
萦愁惹恨奈杨花,闭户垂帘亦满家。
恼得闲人作酒病,刚须又扑越溪茶。
洞中犹说看桃花,轻絮狂飞自俗家。
正是阶前开远信,小娥旋拂碾新茶。
郊居谢名利,何事最相亲。
渐与论诗久,皆知得句新。
川明虹照雨,树密鸟冲人。
应念从今去,还来岳下频。
正下搜贤诏,多君独避名。
客来当意惬,花发遇歌成。
乐地留高趣,权门让后生。
东方御闲驷,园外好同行。