杰阁俯龟城,云开望眼明。
苍茫看陆海,破碎认天彭。
浦树含烟润,江风拂袖清。
神情高自爽,真觉厌营营。
杰阁俯龟城,云开望眼明。
苍茫看陆海,破碎认天彭。
浦树含烟润,江风拂袖清。
神情高自爽,真觉厌营营。
这首诗描绘了诗人登临同庆阁时所见的壮丽景色与内心感受。首句“杰阁俯龟城,云开望眼明”以“杰阁”点出建筑之高大,俯瞰龟城,云雾散去,视野豁然开朗,为全诗奠定了开阔的背景。接下来,“苍茫看陆海,破碎认天彭”两句,通过对比手法,展现了广阔无垠的景象,陆地与海洋在远方交汇,天彭(可能指某地名)在破碎的云层中若隐若现,进一步渲染了空间的辽阔与景色的壮美。
“浦树含烟润,江风拂袖清”则将视角转向近景,描绘了江边树木在烟雾中显得湿润而生机勃勃,江风吹过,仿佛能感受到袖间的清凉,细腻地表现了自然界的和谐与宁静。最后,“神情高自爽,真觉厌营营”表达了诗人登高远眺后的内心感受,精神得到了极大的愉悦和自由,对世俗的纷扰感到厌倦,追求心灵的宁静与超脱。
整体而言,此诗通过生动的景物描写,展现了诗人登高望远时的壮丽景色和个人情感的升华,体现了清代文人对于自然美景的热爱与向往,以及对超脱世俗、追求精神自由的追求。
三才既判乃有人,实赖父母生其身。
乾坤奇耦法天地,在世所重惟彝伦。
彝伦攸叙厚人道,老我欲见嗟无因。
延陵孙子字叔载,衣冠萧洒多精神。
圣经贤传日披览,崇重儒硕交缙绅。
肯堂肯搆致轮奂,心在乎孝能怡亲。
机丝织就五色綵,并刀剪制衣裳新。
承颜往往悦亲意,日夕戏舞宁辞频。
金卮潋滟进佳酝,翠釜络绎供奇珍。
蛾眉鹤发笑开口,四时景物俱阳春。
缅思怡亲有古贤,老莱等辈难具陈。
姓名扬播在青史,绝代稀见犹凤麟。
而君独能为景仰,驭驾自可追逸轮。
云霄行见爱日永,乡里坐使浇风淳。
荆州虽云旧所识,倾盖何幸瞻清尘。
尔来索我怡亲诗,辞语鄙拙意甚真。
观风有待后人采,会见斯世生斯民。
《怡亲堂为吴叔载作》【明·徐庸】三才既判乃有人,实赖父母生其身。乾坤奇耦法天地,在世所重惟彝伦。彝伦攸叙厚人道,老我欲见嗟无因。延陵孙子字叔载,衣冠萧洒多精神。圣经贤传日披览,崇重儒硕交缙绅。肯堂肯搆致轮奂,心在乎孝能怡亲。机丝织就五色綵,并刀剪制衣裳新。承颜往往悦亲意,日夕戏舞宁辞频。金卮潋滟进佳酝,翠釜络绎供奇珍。蛾眉鹤发笑开口,四时景物俱阳春。缅思怡亲有古贤,老莱等辈难具陈。姓名扬播在青史,绝代稀见犹凤麟。而君独能为景仰,驭驾自可追逸轮。云霄行见爱日永,乡里坐使浇风淳。荆州虽云旧所识,倾盖何幸瞻清尘。尔来索我怡亲诗,辞语鄙拙意甚真。观风有待后人采,会见斯世生斯民。
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论道经邦亮一人,调元赞化茂孤卿。
夹持日月双轮照,会感风云二气清。
鲁岱齐淄亚丰格,□松汉柏凛周行。
勋崇民部无忧杞,眷渥离□□□桢。
草野黎颜谁菜色,岩廊嘉告尽葵诚。
东南财赋饶飞挽,西北钟彝待系缨。
危论螭□余旧槛,高寻鸥渚惬新盟。
三公不易凌中岳,一介精参□□□。
正是富民堪大拜,谁言益下不千璜。
小吏渥膏□细雨,老臣垂照夜恒星。
金刀钱布同畴范,舟楫盐梅望汇征。
粒粒聚恩如聚米,声声吹德胜吹笙。
茅堂遥忆攀龙谒,铃阁如闻啸虎声。
挽回世道称真宰,会见皇王亿太平。