银河复西倾,北斗亦西柄。
江永秋易风,日暮蛟龙横。
游子好结束,骑马事秋□。
送者来如雨,川上舟楫盛。
畏别不忍发,天东挂飞镜。
照见别离人,独我心怲怲。
挽须祝君来,持酒劝君更。
西舫弹琵琶,忽作瓶中迸。
前曲度白鹤,后曲妾薄命。
平生烈士心,掩耳不愿听。
男儿树声名,上与古人映。
愿君且自爱,听我洛生咏。
银河复西倾,北斗亦西柄。
江永秋易风,日暮蛟龙横。
游子好结束,骑马事秋□。
送者来如雨,川上舟楫盛。
畏别不忍发,天东挂飞镜。
照见别离人,独我心怲怲。
挽须祝君来,持酒劝君更。
西舫弹琵琶,忽作瓶中迸。
前曲度白鹤,后曲妾薄命。
平生烈士心,掩耳不愿听。
男儿树声名,上与古人映。
愿君且自爱,听我洛生咏。
这首元代诗人李孝光的《送观志能分韵得更字》充满了深情厚谊和对友人的勉励。诗中描绘了送别场景的壮阔与哀愁,以及对朋友未来的期许。
首句“银河复西倾,北斗亦西柄”以夜空景象起笔,银河西流,北斗星指向西方,暗喻时间的流逝和离别的必然性。接着“江永秋易风,日暮蛟龙横”描绘出秋夜江面的宁静与神秘,日落时分,蛟龙仿佛横卧水面,增添了一抹凄凉之感。
“游子好结束,骑马事秋□”中的“□”字留白,留给读者想象的空间,可能是指“行”,意为游子准备出行,骑马踏上旅途。接下来的“送者来如雨,川上舟楫盛”描绘了送行的热闹场面,许多人聚集在河边,舟楫密布,象征着友情的深厚与离别的不舍。
“畏别不忍发,天东挂飞镜”写出了送别者内心的矛盾与挣扎,他们害怕分别,却又不得不面对现实。最后一句“照见别离人,独我心怲怲”则直接表达了诗人内心的孤独与忧伤。
“挽须祝君来,持酒劝君更”展现了诗人对朋友的殷切期待与祝福,希望朋友早日归来。接下来的“西舫弹琵琶,忽作瓶中迸”通过音乐的描绘,营造出一种热烈而激动的氛围,仿佛琵琶声如同瓶中水珠的迸溅,激荡人心。
“前曲度白鹤,后曲妾薄命”引用了两个典故,前曲可能指的是白鹤飞翔,后曲则可能与古代女子的命运相关,暗示了人生的无常与命运的多舛。最后,“平生烈士心,掩耳不愿听”表达了诗人对朋友坚韧不拔精神的赞美,同时也暗示了对某些消极声音的排斥。
“男儿树声名,上与古人映”是对朋友的勉励,希望他能够树立自己的名声,与古代的英雄相媲美。最后“愿君且自爱,听我洛生咏”则是诗人对朋友的祝福与期望,希望他在未来的道路上能够保重自己,同时也期待着他能继续创作出更多优秀的作品。
整首诗情感丰富,既有对离别的哀愁,也有对未来的期许,既有对友情的珍视,也有对个人成长的鼓励,体现了深厚的友谊和对理想的追求。
琢玉以为架,缀珠以为笼。
玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。
鸿思云外天,鹤忆松上风。
珠玉信为美,鸟不恋其中。
台中萧侍御,心与鸿鹤同。
晚起慵冠豸,闲行厌避骢。
昨见忆山诗,诗思浩无穷。
归梦杳何处,旧居茫水东。
秋闲杉桂林,春老芝术丛。
自云别山后,离抱常忡忡。
衣绣非不荣,持宪非不雄。
所乐不在此,怅望草堂空。
黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。
潭上驾屋官立祠,龙不能神人神之。
丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。
神之来兮风飘飘,纸钱动兮锦伞摇。
神之去兮风亦静,香火灭兮杯盆冷。
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。
不知龙神享几多,林鼠山狐长醉饱。
狐何幸?
豚何辜?
年年杀豚将喂狐。
狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无?
我与二三子,策名在京师。
官小无职事,闲于为客时。
沉沉道观中,心赏期在兹。
到门车马回,入院巾杖随。
清和四月初,树木正华滋。
风清新叶影,鸟恋残花枝。
向夕天又晴,东南余霞披。
置酒西廊下,待月杯行迟。
须臾金魄生,若与吾徒期。
光华一照耀,殿角相参差。
终夜清景前,笑歌不知疲。
长安名利地,此兴几人知。
晚来天色好,独出江边步。
忆与李舍人,曲江相近住。
常云遇清景,必约同幽趣。
若不访我来,还须觅君去。
开眉笑相见,把手期何处。
西寺老胡僧,南园乱松树。
携持小酒榼,吟咏新诗句。
同出复同归,从朝直至暮。
风雨忽消散,江山眇回互。
浔阳与涔阳,相望空云雾。
心期自乖旷,时景还如故。
今日郡斋中,秋光谁共度。
五年职翰林,四年莅浔阳。
一年巴郡守,半年南宫郎。
二年直纶阁,三年刺史堂。
凡此十五载,有诗千余章。
境兴周万象,土风备四方。
独无洛中作,能不心悢悢。
今为春宫长,始来游此乡。
徘徊伊涧上,睥睨嵩少傍。
遇物辄一咏,一咏倾一觞。
笔下成释憾,卷中同补亡。
往往顾自哂,眼昏须鬓苍。
不知老将至,犹自放诗狂。