新月长眉清，娟娟照茅舍。
坐有我弟俱，因得穷造化。
初叹此个月，涵浙复涵灞。
终忆此个月，古夜复今夜。
日月天中行，地下亦双明。
天地在太虚，一点如流萍。
水轮载以浮，风轮吹不停。
地譬鸡子黄，天乃鸡子清。
天半绕地下，天半出地上。
星辰附天旋，昼夜成俯仰。
吾尝挥雷鞭，骑龙日宫前。
整顿朝东皇，拜手金乌傍。
日宫月宫留不住，翻身透过天顶去。
双手拨转赤精毬，山河万象在里头。
此时见天不见地，忆尝阅尽世间事。
几度穿入月之内，几度穿出天之外。
几度天地劫火来，只有太虚元不坏。
我自太虚观世间，释迦老子皆等闲。
《对月与念六弟谈化作》【宋·汪莘】新月长眉清，娟娟照茅舍。坐有我弟俱，因得穷造化。初叹此个月，涵浙复涵灞。终忆此个月，古夜复今夜。日月天中行，地下亦双明。天地在太虚，一点如流萍。水轮载以浮，风轮吹不停。地譬鸡子黄，天乃鸡子清。天半绕地下，天半出地上。星辰附天旋，昼夜成俯仰。吾尝挥雷鞭，骑龙日宫前。整顿朝东皇，拜手金乌傍。日宫月宫留不住，翻身透过天顶去。双手拨转赤精毬，山河万象在里头。此时见天不见地，忆尝阅尽世间事。几度穿入月之内，几度穿出天之外。几度天地劫火来，只有太虚元不坏。我自太虚观世间，释迦老子皆等闲。
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这首诗描绘了诗人在新月明亮的夜晚，与兄弟共处茅舍，感慨于月之美好，从而引发对宇宙万象和生命无常的深刻思考。诗中运用丰富的想象，借助自然界的变化，表达了超脱尘世、观照宇宙的心境。
"新月长眉清，娟娟照茅舍" 一句，以新月之美喻兄弟情深，共同生活的情景温馨而生动。接着，诗人通过对月亮的感慨，转向了更为宏大和哲理的思考。
"初叹此个月，涵浙复涵灞。终忆此个月，古夜复今夜" 反映了诗人对时间流逝与生命无常的深刻感悟。通过月亮的变换，诗人触发了对过去和现在、永恒与瞬间的思考。
接下来的几句，以天地日月为镜鉴，展现了宇宙的广大与自然界的循环变化。"水轮载以浮，风轮吹不停" 描述了万物皆在运行之中，而诗人则试图超脱此生死流转。
"吾尝挥雷鞭，骑龙日宫前。整顿朝东皇，拜手金乌傍" 等句，以神话的笔触描绘了诗人超越凡尘、与天地交流的情景，表达了一种精神上的飞跃和自由。
"双手拨转赤精毬，山河万象在里头" 显示了诗人的心灵世界已经达到了包容万象的境界。"此时见天不见地，忆尝阅尽世间事" 反映出诗人对世间万物已有超然的看破与理解。
最后几句 "几度穿入月之内，几度穿出天之外。几度天地劫火来，只有太虚元不坏" 则是诗人对宇宙变化无常的一种体验，同时也表达了对于那永恒不变的本源的追寻和向往。
全诗通过月亮这一自然元素，展开了一场关于时间、空间、生命与宇宙的深刻哲学思考，是一首融合了个人情感与宇宙观念的杰出之作。
曾侍灵芝九日觞，登高从此共凄凉。
故乡江外烟波阔，上国云中道路长。
世事祇催蓬鬓雪，秋风不减菊花黄。
坐看鸿雁天涯远，甘醉茱萸盏面香。
龙飞景云从，林茂众鸟息。
真人翔灞上，多士生王国。
留侯豪杰士，乃独为所得。
韩亡竟不去，汉兴愈厉策。
不见马上功，奚多幕中画。
眇焉视婴布，若数百与亿。
鸿鹄已高飞，翩然敛归翼。
堂堂高皇业，屹立如磐石。
始卒如公者，是不惭庙食。
载瞻水边祠，老桧寒更碧。