荷风几阵引新凉,吹灭荧荧画烛光。
恰好纱窗开半扇,额边斜月注娇黄。
荷风几阵引新凉,吹灭荧荧画烛光。
恰好纱窗开半扇,额边斜月注娇黄。
这首清代诗人孙原湘的《消夏词(其七)》描绘了一幅夏日夜晚的宁静画面。"荷风几阵引新凉",通过描写微风轻轻吹过,带来了些许凉意,暗示了夏夜的惬意与舒适。"吹灭荧荧画烛光",形象地写出夏夜的清凉使得室内不再需要明亮的烛火,营造出一种闲适的氛围。
"恰好纱窗开半扇",诗人选择了一个微妙的细节,窗户半开,既保证了室内的适度凉爽,又让月光得以悄悄洒入,增加了空间的朦胧美。"额边斜月注娇黄",这里的"额边"和"娇黄"赋予了月亮以女性的柔情与色彩,仿佛月光在静静地倾泻,为诗人带来一丝浪漫与诗意。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了夏日夜晚的静谧与温馨,展现了诗人对自然与生活的敏感体察,以及对美的独特欣赏。
年年寸草留春晖,登堂犹见慈母衣。
此衣何为出玉窆,涕泣说是当时殓。
自从失恃经十年,无端换劫红羊天。
岂知金石原不坏,竟体浑坚争下拜。
吁嗟此服已泥涂,鲜明颜色不少殊。
金棺未灰重泉下,不似银杯能羽化。
身兮服兮两无亏,箧中摺叠心为悲。
相传蜕解多奇事,此语恐属齐谐志。
我惟传衣什袭藏,子孙世守毋相忘!
王翁自昔河上逸,闭门闹市长不出。
观棋世上似玉质,输嬴局面谁得失。
壶里乾坤才七日,世间甲子逾七十。
已闻宣圣不逾矩,篯铿之十始得一。
不然亦授王野术,面如丹砂眼如漆。
步履乘风如老列,硬饼大肉真刀截。
阳生腊后启寿筵,二阳三阳生相续。
长庚天姥来献箓,满堂贺者皆仙客。
麻姑不尽之天泉,金华老仙之玉液,主宾皆醉翁眼碧。
瑶池之宴宴曾孙,王母不来来月窟。
膝边更笑戏双雏,高低左右年六七。
二雏会看生重孙,岁岁与翁开寿域。
吾闻上古上寿万八千,中古一百六十年。
而今上寿称百岁,万一有之号人瑞。
宇宙之气将无同,今何为啬古何丰。
始知元气在燮理,匪但气数而已矣。
又闻上古至仁皇,可使世为仁寿乡。
高明博厚乃悠久,悠久可以配无疆。
民物以之不夭折,二仪五气延三光。
自馀一国及一家,积仁气象何其赊。
敛时五福保寿康,神理不亏无沴邪。
崇德德茂有周公,孝仁不愧古人风。
有兄罹寇身急难,割股吁天天亦从。
和药一歃母病起,感应之速如神功。
始信古传仁者寿,一旦三回介春酒。
三万六千九十日,花娆劝酒鸟音奏。
人言寿域在此门,三代四代斑衣舞。
贤孙肯构堂崔嵬,前人肯构后孝思。
曾孙黄门我贤友,大公之世非天遗。
安得四方此寿域,民物长养同熙熙,顿令此世还黄羲。
《百岁堂歌》【明·湛若水】吾闻上古上寿万八千,中古一百六十年。而今上寿称百岁,万一有之号人瑞。宇宙之气将无同,今何为啬古何丰。始知元气在燮理,匪但气数而已矣。又闻上古至仁皇,可使世为仁寿乡。高明博厚乃悠久,悠久可以配无疆。民物以之不夭折,二仪五气延三光。自馀一国及一家,积仁气象何其赊。敛时五福保寿康,神理不亏无沴邪。崇德德茂有周公,孝仁不愧古人风。有兄罹寇身急难,割股吁天天亦从。和药一歃母病起,感应之速如神功。始信古传仁者寿,一旦三回介春酒。三万六千九十日,花娆劝酒鸟音奏。人言寿域在此门,三代四代斑衣舞。贤孙肯构堂崔嵬,前人肯构后孝思。曾孙黄门我贤友,大公之世非天遗。安得四方此寿域,民物长养同熙熙,顿令此世还黄羲。
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蒋生自昔开三径,尔依日月居东华。
得非大隐在城市,一壶亦挂壶公家。
陈留曾闻有市隐,虎头拉我把酒盏。
自兹虎枣与神瓜,一月二月来家干。
今年八月上清秋,古稀花甲再回头。
寿筵寿宾彩云里,长庚跨鹤来交酬。
仙鹤来飘飘,仙人吹紫箫。
飞空下看淩倒影,但见人间此乐乐陶陶。
自不知蟠桃之熟应几遭,海屋于今添几筹。