青春已辞淮水湄，底物遗我堪解颐。
风味不除惟白堕，典刑犹在有黄鹂。
老夫只觉禅坐好，儿辈争论句法奇。
到处何曾问炊米，半生人笑北湖痴。
《怀春》全文
- 拼音版原文全文
怀 春 宋 /吴 则 礼 青 春 已 辞 淮 水 湄 ，底 物 遗 我 堪 解 颐 。风 味 不 除 惟 白 堕 ，典 弄 犹 在 有 黄 鹂 。老 夫 只 觉 禅 坐 好 ，儿 辈 争 论 句 法 奇 。到 处 何 曾 问 炊 米 ，半 生 人 笑 北 湖 痴 。
- 注释
- 青春：年轻的时光。
辞：离开。
淮水湄：淮河的岸边。
底物：什么东西。
遗：给予。
解颐：使人愉快，开怀。
风味：风味美酒。
除：除去。
惟：只有。
白堕：古代的一种美酒。
典刑：典范，这里指诗歌的典范。
犹在：仍然存在。
黄鹂：一种鸟。
老夫：我（指诗人）。
禅坐：静坐冥想。
儿辈：孩子们。
争论：辩论。
句法：诗句的结构和规则。
奇：奇特，引人入胜。
何曾：从未。
炊米：做饭，找饭吃。
痴：痴傻，痴心。
- 翻译
- 青春已经远离淮河岸边，究竟什么能让我开怀一笑。
美好的风味只剩下白堕酒，古老的典范仍然有黄鹂鸟的歌声。
我只觉得静心打坐最适宜，孩子们却争论着诗句的奇特之处。
我从不在意何处找饭吃，一生中被人嘲笑我在北湖的痴傻。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位老者对于青春逝去的感慨和对生活态度的转变。"青春已辞淮水湄，底物遗我堪解颐"表达了时光流逝，年轻时期已经离开，而留给诗人的只有可以享用的美味。这里的“底物”指的是那些能够带来快乐和满足的事物，“堪解颐”则意味着这些东西能让人感到愉悦。
"风味不除惟白堕，典刑犹在有黄鹊"这两句诗通过对比鲜明地表达了诗人对于过去与现在的感受。即使美好的风味还未消失（“风味不除”），但那些过去的快乐时光已经成为记忆（“惟白堕”）。而“典刑犹在有黄鹊”则暗示着某种过去的忧虑或是痛苦仍然存在，尽管时间已经过去，但就像黄鹊依旧在那里一样，这些忧虑并没有随着时间的流逝而消失。
"老夫只觉禅坐好，儿辈争论句法奇"显示了诗人对于生活态度的转变。年轻时可能追求的是世俗的成功和学问，现在作为一位老者，他发现禅坐带来的宁静和平和是最好的享受。而“儿辈争论句法奇”则反映出年轻的一代仍在为学问和名利所困，诗人对此感到超然。
"到处何曾问炊米，半生人笑北湖痴"这两句表达了诗人的淡泊心态。他从不在意物质上的得失（“到处何曾问炊米”），而是以一种平常心看待世间的纷争。最后，“半生人笑北湖痴”则显示出诗人对于自己一生的选择持有一种自嘲和超脱的态度，似乎在告诉我们，即使是一直生活在北湖，他也没有被世俗所束缚。
总体来说，这首诗通过对比手法展现了时间流逝带来的变化，以及个人对于生活态度的转变。它不仅描绘了一位老者的感慨，更展示了一种超脱红尘、淡泊明志的人生哲学。
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