客于江左卜行藏，帝以明公重建康。
昙院已闻朱草秀，弇州何处白云长。
赭衣可得逢皋吕，青史奚由数赵张。
宪府空深慈雨望，鞠城犹指法星祥。
辞天有疏频曾上，玩世无心老更狂。
仙自千年吴市卒，人今一代鲁灵光。
听松便欲追弘景，辟谷应能学子房。
恩许烟霞栖海曲，诏分芝术给山囊。
丹函绿检书初就，玉霤金庭路未荒。
我亦拂衣从此逝，罗浮宁但忆吾乡。
《元美两以大京兆少司寇召不赴奉寄一首》全文
- 鉴赏
此诗为明代诗人欧大任所作《元美两以大京兆少司寇召不赴奉寄一首》。诗中描绘了元美两在江左的行藏选择，表达了对朝廷召唤的淡然态度。全诗以“客于江左卜行藏”开篇，点明元美两的处境与思考。接着，“帝以明公重建康”一句，既赞美了元美两的才能，也暗示了其对国家的贡献。
“昙院已闻朱草秀，弇州何处白云长”两句，运用自然景象象征元美两的才华与品德，朱草之秀与白云之长，寓意其高尚与卓越。随后，“赭衣可得逢皋吕，青史奚由数赵张”则通过历史人物的典故，表达了对元美两才能的肯定与期待。
“宪府空深慈雨望，鞠城犹指法星祥”两句，进一步描绘了元美两在官场中的形象，既有慈爱之心，又有法度之严。接下来，“辞天有疏频曾上，玩世无心老更狂”则展示了元美两的个性与态度，虽有对官场的不满，却依然保持独立的人格和狂放的性情。
“仙自千年吴市卒，人今一代鲁灵光”两句，将元美两比作古代的隐士与贤者，表达了对其超脱世俗、追求精神自由的赞赏。最后，“听松便欲追弘景，辟谷应能学子房”则直接引用了陶弘景与黄石公的典故，表达了对元美两追求自然、修炼身心的向往。
“恩许烟霞栖海曲，诏分芝术给山囊”两句，预示了元美两可能的归隐生活，享受自然之美，同时也暗示了朝廷对他的尊重与理解。“丹函绿检书初就，玉霤金庭路未荒”则描绘了元美两在归隐后继续进行学术研究与修行的情景。
整首诗情感丰富，既有对元美两才德的赞美，也有对其个性与选择的理解与欣赏，展现了诗人对友人的深厚情感与敬意。
- 作者介绍
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欧大任
欧大任（1516-1596）字桢伯，号仑山。因曾任南京工部虞衡郎中，别称欧虞部。广东顺德陈村人。他“博涉经史，工古文辞诗赋”，并喜体育运动，擅长踢球、击剑。14岁时，督学曾集中十郡的优等生会考，他三试皆列第一，名噪诸生。他和梁有誉、黎民表、梁绍震等人是十分友好的同学，在著名学者黄佐门下读书，很有得益。无奈文运不佳，八次乡试均落榜，直到嘉靖四十二年（1563年），47岁的欧大任才一鸣惊人，以岁贡生资格，试于大廷，考官展卷阅览，惊叹其为一代之才，特荐御览，列为第一。由是海内无不知欧大任，名声远播。朝代：明
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