至人于物本忘情,瓢系犹嫌树里声。
应是向来新洗耳,个中听得更分明。
至人于物本忘情,瓢系犹嫌树里声。
应是向来新洗耳,个中听得更分明。
这首诗《弃瓢图》由明代诗人李东阳所作,通过描绘一位超脱世俗、忘情于物的至人形象,展现了其内心世界的纯净与对自然之美的深刻感悟。
首句“至人于物本忘情”,开篇点题,以“至人”这一超凡脱俗的人物形象引入,强调其对于世间万物的淡然态度,不为外物所动,达到了一种心灵上的超脱境界。接着,“瓢系犹嫌树里声”,进一步描绘了至人生活的简朴与超然,他甚至对随身携带的瓢在树间发出的声音都感到不悦,这不仅体现了他对物质的摒弃,也暗示了他追求精神自由与宁静的心境。这种对生活细节的敏感和苛求,恰恰反衬出其内心的纯净与高洁。
后两句“应是向来新洗耳,个中听得更分明”,则揭示了至人之所以能如此超脱的原因——“新洗耳”。这里的“洗耳”源自古代传说中的“洗耳听琴”的故事,象征着清除杂念、倾听内心的声音。至人通过“新洗耳”,清除了心灵的尘埃,使得自己能够更加清晰地感知世界,尤其是自然界的微妙声音。这不仅是对外界声音的聆听,更是对自己内心世界的深入探索与理解,体现了诗人对精神境界的追求和对自然之美的独特感悟。
整体而言,这首诗通过对至人形象的刻画和对其内心世界的细腻描绘,展现了李东阳对于超然物外、追求精神自由与纯净境界的向往,以及对自然之美的深刻体悟。诗中充满了哲理意味,引导读者思考人生的意义与价值,以及如何在纷扰的世界中保持内心的平静与清明。
冻雨跳空,朔云屯地,陡觉夜寒无赖。
谁从蕊阙,宴罢群仙,一样佩零珠解。
应唤冯夷,起舞回风,搅碎渺茫银海。
倚南窗清思,盈襟看尽,整容斜态。
君试问、白羽鸣弦,青貂束锦,千骑猎归烟塞。
何如倦客,蜡屐枝筇,乘兴竹边梅外。
随处堪寻,卖酒人家,春渚水乡挑菜。
趁湖山晴晓,吟魂飞上,玉峰瑶界。
红雨西园,香雪东风,还又春暮。
当时双浆悠悠,送客绿波南浦。
阳关一阕,至今隐隐余音,眼前浑是分携处。
此恨有谁知,倚阑干无语。凝伫。
天涯几许离情,化作暮云千缕。
过尽征鸿,依旧归期无据。
京尘染袂,故人应念飘零,岂知翻被功名误。
无处着羁愁,满春城烟雨。
人间良夜,是年年、八月中秋时节。
万古青天当此际,正要十分澄澈。
何处浮云,微茫黯淡,便把青光隔。
凭栏三叹,恨无长笛吹裂。
坐看蜡烛争辉,青灯吐焰,负煞尊前客。
待到谯楼初鼓后,不觉衣裳凉彻。
试草新词,凭风吹去,教向嫦娥说。
须臾知道,广寒推出明月。